簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

高門(mén)寒婿的科舉路 第178節(jié)（第4頁(yè)）

沈持等他們笑夠了才一本正經(jīng)說(shuō)道：“我此次遣商行與鴨池城做買(mǎi)賣(mài)，一來(lái)為了引鴨池城的貴族揮霍，快速消耗大理段氏的財(cái)力，使他失去與朝廷戍軍對(duì)抗的實(shí)力，

二來(lái)呢，

也是籌算著大興此地的商業(yè)……”

王淵：“你說(shuō)下去。”

杜不寒：“沈大人請(qǐng)接著往下說(shuō)。”

“大理段氏已是強(qiáng)弩之末，

這片土地很快會(huì)納入我朝的王治之下，”沈持說(shuō)道：“我最近常常在想，日后該如何治理這片地方……”

“天下幅員遼闊，

從北到南物產(chǎn)風(fēng)俗各異，此地盛產(chǎn)礦產(chǎn)藥材茶葉山珍，但稻米布帛卻很是欠缺，若能讓各地商行來(lái)往，將這里的物產(chǎn)賣(mài)到北地，把北地的稻米布帛運(yùn)進(jìn)來(lái)，互利互濟(jì)，長(zhǎng)此以往，你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你，兩兩有了商賈之利，或可讓這里的土司部落與我朝百姓相融在一起，日后不因?yàn)樯礁呋实圻h(yuǎn)而再割據(jù)一方，又可減免大半兵燹之災(zāi)，先生和杜大人說(shuō)是也不是？”

且西南這個(gè)地方，蠻夷雜居，各式各樣的部落分散多如牛毛，都養(yǎng)著兵，一旦誰(shuí)家沒(méi)糧食過(guò)不下去了就去打仗，劫掠他人。

部落間也不大太平。

他想：要是能通商，或許他們可以拿自己豐裕的東西去換取糧食，這樣就不用動(dòng)不動(dòng)就干一仗了。

“再往南去，也可與安南國(guó)通商，開(kāi)邊市……”

興商貿(mào)，開(kāi)邊市。

“這是其一。”他低頭飲了口茶又說(shuō)道：“眼下朝廷在此地屯兵，興學(xué)，哪一樁不需耗資費(fèi)財(cái)？若興了商，有大量的商稅進(jìn)賬，可拿來(lái)作為官吏、將士的給養(yǎng)，此其二也。”

然而當(dāng)朝和農(nóng)耕時(shí)代的所有朝代一樣，重農(nóng)抑商，若想要在這里興商，甚至開(kāi)邊市，要說(shuō)服皇帝，還要讓老大臣們點(diǎn)頭答應(yīng)。

他上奏提出肯定是沒(méi)有份量的，王淵最是合適——為什么這么說(shuō)呢，“重農(nóng)抑商”一般被認(rèn)為是儒家的正統(tǒng)觀念，從《論語(yǔ)》中有“君子喻于義，小人喻于利。1”引申而來(lái)，但實(shí)際上，儒家沒(méi)有明確提出“抑商”，甚至也有提倡商業(yè)的說(shuō)法，只不過(guò)沒(méi)那么明顯罷了，由王大儒來(lái)解讀，可以說(shuō)是權(quán)威，讓別人反駁不得。

王淵幾乎沒(méi)有猶豫：“你擬奏折來(lái)，我看看。”

這是答應(yīng)他了，沈持：“是，先生。”

杜不寒笑道：“方才先生還同我告狀呢，說(shuō)沈大人使喚你，這……沈大人連壺酒都沒(méi)出，三兩句話(huà)就把先生給說(shuō)服了，甘愿供他使喚，你說(shuō)說(shuō)……”

王淵笑道：“我只說(shuō)讓歸玉擬折子，還沒(méi)最終答應(yīng)他呢。”

杜不寒笑而不語(yǔ)。

沈持回去后思索幾日，擬了份草稿：昔日孔子入衛(wèi)，見(jiàn)衛(wèi)都繁華，亦盛贊其富庶，何以如此？全賴(lài)通商之故。子思曾說(shuō)“來(lái)百工則財(cái)用足，柔遠(yuǎn)人則四方歸之2”，若無(wú)商賈運(yùn)輸讓物品得以在各地交換，百工何以足財(cái)用，君子何以柔遠(yuǎn)人？先賢孟子更是提倡，

以我之余換他之多，皆各得其所，互利互惠，實(shí)有百利而無(wú)一害。

……

天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，世間之人，誰(shuí)不趨利，豈獨(dú)商賈？一地，一國(guó)亦如此。臣奏請(qǐng)速開(kāi)西南邊市通商，早開(kāi)一日，便早一日從中獲利，晚開(kāi)一日，弊患則多增一分。

……

你看看，儒家哪有說(shuō)過(guò)“重農(nóng)抑商”啊，是不是。"