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第18章（第1頁）

已是申盡酉初時分，肅穆的大殿內(nèi)掌起粗大的牛油巨燭，十六名穿著黃衫的侍女小心地撤下供品，重新設上鮮花。

這是夷南的宗廟。與北方列國不同，夷南的宗廟就設在王宮之內(nèi)，以便于四時上祭。大殿高近三丈，整座殿堂只有一根梁木，下面設有五十六根神柱。夷南宗廟沒有以北方流行的昭穆順序排列，也不設靈位，每一世君主去世后，都在殿內(nèi)設一神柱，上面不僅鏤有夷南人崇拜的神蛇紋飾，還有記載君主生平的繪刻。

傳說夷南君主的靈魂都寄居在屬于自己的神柱之中，祭禮時便以神柱為神主。今日祭祀的是第五十四根神柱，辰瑤女王的曾祖大武辰丁。

這是殿內(nèi)最龐大的一根神柱，逕逾丈許，僅此一根，就足以支撐整座大殿。

柱身以白銀包裹，上嵌珠玉，繪以金紋。一條猶如蟠龍的銀蛇繞柱盤旋而上，蛇頭低垂，吐出一條火紅的蛇信。柱上繪飾有大武辰丁生平的征伐武功，下面陳設著一張玳瑁制成的長案，上面擺滿新折的鮮花。

隨著酉時的鐘聲響起，一個華貴的身影走入大殿。她身上的華服以明黃為底，襟緣和衣帶分別裝飾以赤橙黃綠青藍紫諸色，行走時襟帶搖曳，猶如飄舞的虹霓。她身長玉立，墨云般的發(fā)髻上戴著一頂攢珠王冠，冠下是一枝金制蛇簪。垂如珠簾般的冕旒遮住的她大半面孔，只能看到她柔潤的紅唇。

兩名侍女捧著銀盤走在前面，辰瑤女王兩手交握胸前，緩步而行，一名女官捧著玉磬陪侍在她身旁，后面四名侍女拉起她長長的衣擺跟在身后。再往后，是十余名捧著各色祭品的少女。這樣隆重的禮節(jié)，連百越也不多見。

辰瑤女王在神柱前屈身跪下，先在銀盤中盥過手，然后接過祭品，親手奉在案上。這樣的禮節(jié)她今日已行過十次，卻還像第一次時一絲不茍，舉止莊重嚴謹。

供過祭品，旁邊的女官輕擊玉磬，說道：“獻供已畢。獻酒。”辰瑤女王捧起玉觥，先放在唇邊淺飲一口，然后轉(zhuǎn)腕澆在柱前。接著侍女遞來成雙的白璧、玉琮，一一供在靈前。最后送來的兩只錦匣，一只為方形，一只狹長。

女官再次輕擊玉磬，說道：“獻酒已畢。供禮。”辰瑤女王沒有讓侍女代為傳遞，她再次盥手，然后打開方形的錦匣，取出一方玉牒。那方玉牒長近尺許，寬約六寸，上面渥以金汁，繪著難以辨識的符文。

峭魃君虞一雙虎目頓時亮了起來。這是夷南王族歷代相傳的神蛇玉牒，據(jù)說辰氏先祖自天界而降，行至瑤湖，有大蛇出水，吐出這方玉牒。辰氏先祖持之以歸，依靠玉牒上的神諭，在瑤湖之濱建立了自己的部族。從此之后夷南人就將大蛇奉為部族的神靈。而這方玉牒中，藏著天地神鬼的秘密。

辰瑤女王小心地將玉牒奉在案上，合掌默祝片刻，然后打開那只長形的錦匣。匣中是一根金杖，杖身呈蛇形，鱗甲燦然。杖首彎曲，雕為蛇首，蛇口大張，吐出一條鮮紅的長舌。

辰瑤女王將這柄象征王權(quán)的金杖同樣奉在案上，然后雙手扶地，深深叩下頭去。

女官刻板的聲音說道：“供禮已畢。獻樂。”

樂聲響起。夷南正樂不列編鐘，僅有絲竹、銅鼓，曲調(diào)與北地諸國大異。樂起時滿殿肅然，仿佛大武辰丁的神靈自天而降，安居在屬于他的神柱上，俯視著他的子孫。

隨著銅鼓的節(jié)奏，敘述辰丁征戰(zhàn)的歌辭響起：大哉辰丁，出瑤之濱。

旄旌洋洋，檀舟煌煌。

乃武乃威，乃止乃攻。

卿士赫赫，六師烈烈。

維王辰丁，大武云揚……

樂聲漸止。女官擊磬道：“獻樂已畢。獻舞。”兩列姿容婉妙的舞姬走到殿上，正待起舞，辰瑤女王忽然開口道：“這一闕，由我來舞。”辰瑤女王起身除下長衣，露出里面絳紅色的裙裾。兩名侍女過來，輕輕摘下她的珠冠，另兩名侍女隨之奉上舞帶。

除去王冠禮服的辰瑤女王年輕了許多，她姿容極美，身材玲瓏凸透，一雙杏眼波光粼粼，整個人就像一枝嬌艷的桃花。

絲竹都已停下，只剩下一面銅鼓。隨著銅鼓金石交震的節(jié)奏，辰瑤女王旋身而起。

這一曲大武之鼓，模仿的是先王辰丁的戰(zhàn)鼓，鼓聲剛勁有力，猶如兩軍對壘，百舸爭逐，充滿雄壯的殺伐氣息。辰瑤女王的舞姿卻柔美之極，她旋轉(zhuǎn)著飛向大殿高處，然后雙臂一振，舞帶飄然飛開，宛如夭幻的流云。

辰瑤女王腰身極軟，嬌軀微微一折，足尖就碰到云髻。她肢體彎轉(zhuǎn)如意，在空中不時展示出美妙之極的姿態(tài)。那條長長的舞帶在她手中舒卷自如，輕盈而又華艷。

鼓聲越來越密，最后一聲震響，鼓聲戛然而止。辰瑤女王飄然而下，落在大武辰丁靈前。

辰瑤女王恭敬地俯下身去，說道：“辰瑤不能像先祖一樣舟騎破陣，只能以舞為獻。望武辰庇佑，以大武神靈保佑夷南國祚綿長，土地肥沃，子民康寧。”殿內(nèi)寂無聲息，只有女王的聲音緩緩流淌。

峭魃君虞道：“聽說辰瑤女王身有痼疾，不能領軍出戰(zhàn)，不知病在何處？”“大王看不出來么？”峭魃君虞仔細看著辰瑤女王，搖了搖頭。