簡(jiǎn)書小說(shuō)

武道境界劃分（第2頁(yè)）

武藝：身意，明心，見(jiàn)神，有法，后續(xù)略

【身意】：注重過(guò)往所有刻苦鍛練和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總成果。熔煉各類武學(xué)于一身，貫通各類招式間的變化，也是技藝巔峰。

1：技，就是知道怎么出拳，出刀。

2：藝，開(kāi)始擁有了自己的風(fēng)格

對(duì)應(yīng)下乘戰(zhàn)技。

【明心】：

不再偏重招式變化，而是意境變化，以心、意境駕馭，若以刀道而論，就是得刀忘刀，人刀合一的境界。

某些追求意境的戰(zhàn)技，武藝層次不到，未能領(lǐng)悟其中意境，即使施展臨摹的十分相似，可沒(méi)有意境在其中，也難以發(fā)揮出真正威力。

對(duì)應(yīng)中乘戰(zhàn)技

【見(jiàn)神】：證得武道之神。

放在古星球時(shí)代，悟不到就是悟不到，如果說(shuō)明心還有可能通過(guò)“鐵棒磨成針”，那見(jiàn)神純粹是武慧與因緣際會(huì)的展現(xiàn)。

但聯(lián)邦武道開(kāi)辟了領(lǐng)悟武道之神的契機(jī)——武者點(diǎn)燃心火，不斷添柴加薪，等到心火極盛，再佐以自身武道意志，就有幾率點(diǎn)燃一縷神性，并窺見(jiàn)獨(dú)屬于自己的武道之神。

此外，接觸法理后，也有幾率證得心中神。

所以通常而言，見(jiàn)到武道之神的武者，通常都是枷鎖境武者

（孕育血肉神通，會(huì)接觸法理；此外點(diǎn)燃心火，需要遨游心靈海洋，以時(shí)間堆積，這也很漫長(zhǎng)，神游開(kāi)始，通常要到枷鎖才有可能。）

（請(qǐng)）

n

武道境界劃分

鑄就上乘道體，提前接觸法理的天才武者，也有幾率悟得武道之神，此為驕陽(yáng)之姿。

當(dāng)前代表人物：冷刀，季臨淵。

注：季臨淵功體前見(jiàn)神，是因?yàn)樗娴摹耙?jiàn)到了神”，是時(shí)運(yùn)與自身意志的結(jié)合，難以復(fù)制，具體后續(xù)還會(huì)說(shuō)到。

……

……

心靈修為：入定，住定，磐定，胎息，略

入定：深度睡眠，大大增加身體恢復(fù)速度，換來(lái)更多的練武時(shí)間

住定：住定的住，是常住之意，以心靈干涉肉身，是心靈駕馭肉身的初步表現(xiàn)。人體藏著巨大的力量，但受限于自我約束，終其一生都難以完全發(fā)揮，武道本身就是挖掘肉身力量的一種方式，而住定，可以某種程度打破肉身的束縛，爆發(fā)出更大的力量，

大宇宙天地規(guī)則牢固，唯有磐定者，才能“心不受縛”，在周身外自成心相領(lǐng)域。

到了胎息境，則能強(qiáng)行駕馭天地法理。