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    簡書小說>從栽下菩提樹開始成神最新章節(jié) > 武道境界劃分(第2頁)

    武道境界劃分(第2頁)

    武藝:身意,明心,見神,有法,后續(xù)略

    【身意】:注重過往所有刻苦鍛練和實戰(zhàn)經(jīng)驗的總成果。熔煉各類武學(xué)于一身,貫通各類招式間的變化,也是技藝巔峰。

    1:技,就是知道怎么出拳,出刀。

    2:藝,開始擁有了自己的風(fēng)格

    對應(yīng)下乘戰(zhàn)技。

    【明心】:

    不再偏重招式變化,而是意境變化,以心、意境駕馭,若以刀道而論,就是得刀忘刀,人刀合一的境界。

    某些追求意境的戰(zhàn)技,武藝層次不到,未能領(lǐng)悟其中意境,即使施展臨摹的十分相似,可沒有意境在其中,也難以發(fā)揮出真正威力。

    對應(yīng)中乘戰(zhàn)技

    【見神】:證得武道之神。

    放在古星球時代,悟不到就是悟不到,如果說明心還有可能通過“鐵棒磨成針”,那見神純粹是武慧與因緣際會的展現(xiàn)。

    但聯(lián)邦武道開辟了領(lǐng)悟武道之神的契機——武者點燃心火,不斷添柴加薪,等到心火極盛,再佐以自身武道意志,就有幾率點燃一縷神性,并窺見獨屬于自己的武道之神。

    此外,接觸法理后,也有幾率證得心中神。

    所以通常而言,見到武道之神的武者,通常都是枷鎖境武者

    (孕育血肉神通,會接觸法理;此外點燃心火,需要遨游心靈海洋,以時間堆積,這也很漫長,神游開始,通常要到枷鎖才有可能。)

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    武道境界劃分

    鑄就上乘道體,提前接觸法理的天才武者,也有幾率悟得武道之神,此為驕陽之姿。

    當(dāng)前代表人物:冷刀,季臨淵。

    注:季臨淵功體前見神,是因為他真的“見到了神”,是時運與自身意志的結(jié)合,難以復(fù)制,具體后續(xù)還會說到。

    ……

    ……

    心靈修為:入定,住定,磐定,胎息,略

    入定:深度睡眠,大大增加身體恢復(fù)速度,換來更多的練武時間

    住定:住定的住,是常住之意,以心靈干涉肉身,是心靈駕馭肉身的初步表現(xiàn)。人體藏著巨大的力量,但受限于自我約束,終其一生都難以完全發(fā)揮,武道本身就是挖掘肉身力量的一種方式,而住定,可以某種程度打破肉身的束縛,爆發(fā)出更大的力量,

    大宇宙天地規(guī)則牢固,唯有磐定者,才能“心不受縛”,在周身外自成心相領(lǐng)域。

    到了胎息境,則能強行駕馭天地法理。

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