拜入神木宗,關(guān)系到未來陳莫白在天河界的扎根。
所以為了避免錯(cuò)過,也為了能夠更有把握,索性就在這南溪坊市住了下來。
他第一次租借坊市之中的洞府。
依舊是節(jié)儉的習(xí)慣,用一塊靈石租借了最便宜的,反正他最近主要還是在修煉純陽(yáng)法身,對(duì)于靈氣的要求并不是那么強(qiáng)烈。
“純陽(yáng)法身”是純陽(yáng)卷想要破鏡的基礎(chǔ)。
若想要筑基,必須要練成三陽(yáng)之體,不過練成之后,卻能夠增加一成的筑基幾率。
陳莫白雖然在赤袍真人的指點(diǎn)之下,入了純陽(yáng)卷的門,但純陽(yáng)法身的修煉,還是只能夠依靠時(shí)間來慢慢的磨。
不過,相比起其他人,他擁有靈石,可以大大的縮短時(shí)間。
在丹朱學(xué)府的半年之中,金丹真人的眼皮子底下,陳莫白謹(jǐn)慎起見,只是按照仙門最常規(guī)的方法修煉純陽(yáng)法身,并沒有動(dòng)用過靈石。
致使他現(xiàn)在純陽(yáng)法身還在“一陽(yáng)初生”的門檻外面徘回。
正好現(xiàn)在回了南溪坊市,在接下來神木宗渡靈使過來之前,可以想見會(huì)是一段平靜的日子,可以用來嘗試用靈石修煉純陽(yáng)法身。
將剛剛租來的洞府用清潔術(shù)打掃了一遍之后,陳莫白端坐到了中間那個(gè)蒲團(tuán)之上。
他拿出了一塊靈石握在了右手掌心,隨后回憶了一下純陽(yáng)法身的修煉心法,確認(rèn)無(wú)誤之后,閉上了眼睛。
一股精純至極的靈氣從手心的穴道涌入,在經(jīng)絡(luò)之中按照特定的路線流轉(zhuǎn)全身,最后流轉(zhuǎn)進(jìn)入丹田氣海之時(shí),只剩下細(xì)細(xì)地一絲,最終還沒有落入到靈力旋渦,就消失不見了。
陳莫白對(duì)此早有心理準(zhǔn)備。
他在輔助修煉軟件之上,將利用靈石修煉純陽(yáng)法身的細(xì)節(jié)和步驟看了不下于十遍。
知道靈氣消失在身體各處,代表著被隱藏在身軀之中的靈根吸收了,也就是說這次修煉成功了。
不過第一次修煉,效果并沒有達(dá)到最好。
按照輔助修煉那些純陽(yáng)學(xué)宮的大拿的帖子,純陽(yáng)法身對(duì)于靈根的提升和純化,需要損有余而補(bǔ)不足。
太醫(yī)學(xué)宮研究表明,五行靈根雖然無(wú)法被具體的觀察到,但人身就是小天地,經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)之后,他們認(rèn)為五臟六腑份屬陰陽(yáng)五行,基本上是靈根的寄托所在。
這其中,膽肝含木,心焦燃火,胃脾養(yǎng)土,腸肺蘊(yùn)金,腎膀儲(chǔ)水。
按照純陽(yáng)法身的理論,需要損水養(yǎng)木,點(diǎn)木燃火!
而為了避免人身之五行靈根,在損的過程之中,破壞原有的平衡而導(dǎo)致體乏神虛,所以需要從外界吸收靈氣先行補(bǔ)充要損的靈根。
也就是說,純陽(yáng)法身一開始修煉的時(shí)候,需要將靈石中的靈氣涌入身軀之中的膀胱和腎臟,在損水行靈根之前,先給它補(bǔ)一補(bǔ)。