李秋嶼說(shuō)西北干燥,下回出門就去西北。
“有多干?”
“也許會(huì)流鼻血,嘴巴容易裂。”
可見人跟彈簧似的,彈性非常大,擱哪兒都能生活,牲畜也是,跟著人一塊兒,環(huán)境叫它怎么活,它就配合著活。
“西北是不是比平原還窮?”
“經(jīng)濟(jì)確實(shí)更差一些,沒辦法,南方跟北方差異大,東部跟西部差異也大。等你念了大學(xué),可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你的同學(xué)來(lái)自五湖四海,有富到你沒法想的,也有窮得你沒法想的。”
這是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題了,人生在什么家里,不是自己能做主的,明月別無(wú)所求,只希望自個(gè)兒努力能改變點(diǎn)什么。
他們?cè)谑袇^(qū)逛了一天,還去了工業(yè)園,莊子里的人便是來(lái)這種地方打工,明月在工業(yè)園外頭看,想起范曉云,里頭有無(wú)數(shù)個(gè)范曉云呢,打北方的村莊來(lái)。
明月終于看見聽了很多年打工者們的目的地。
“為什么這兒會(huì)成北方人喜歡打工來(lái)的地方?”
李秋嶼解釋說(shuō):“這兒工商業(yè)歷史悠久,新中國(guó)沒成立前就有了一定的工業(yè)基礎(chǔ),地理位置優(yōu)越,離上海也近,改革開放后發(fā)展很迅速,廠子多,機(jī)會(huì)多,來(lái)這打工是不是好理解了?”
明月心道,所以越有錢的就越有錢了,人家八成都快發(fā)展一百年了,他們卻只能一直種地,等發(fā)現(xiàn)有這么個(gè)地方,能叫日子過(guò)得更好,便都來(lái),一撥一撥的年輕人走掉,莊子里剩的人老了,再死去。她懷疑再過(guò)幾十年,說(shuō)不定子虛莊烏有鎮(zhèn)都要從大地上消失,村子也死了,像人一樣。
“那誰(shuí)種地啊?等都去打工了,莊子里的人越來(lái)越少。”
“沒人種了,可能政府會(huì)出面收回,統(tǒng)一耕種。”
消失是好還是不好?她不清楚,她還有時(shí)間能去弄明白答案,她欣慰于她有個(gè)能說(shuō)話的李秋嶼,他足夠溫柔,足夠睿智,能為她解答的都會(huì)告訴她。
明月腦子里的為什么太多,越長(zhǎng)大越多,能思考是好的,思考過(guò)后能搞懂是好的,搞懂之后能做點(diǎn)什么是好的,做了若還有成果,那真是更好了。
“奶奶是被犧牲的。”她看著工業(yè)園,猛然意識(shí)到這一點(diǎn),“人都來(lái)建設(shè)城市了,總有來(lái)不了的,來(lái)不了的就是犧牲者,不曉得有多少個(gè)奶奶那樣的人。打仗的時(shí)候,有人為打仗犧牲。不打仗的年景,有新的犧牲方式,總得有人犧牲。可能很多年后,大家會(huì)說(shuō),這是有意義的,是歷史進(jìn)程的必然,但犧牲的,是一個(gè)個(gè)活生生的人,不能因?yàn)樗麄儧]什么文化,沒見過(guò)世面,就否定他們?yōu)槿说纳矸荩X得他們不會(huì)思考,可他們有知覺,人有的,他們都有。我想到這點(diǎn),會(huì)覺得痛苦,也可能僅僅因?yàn)槲沂菭奚哧?duì)伍里的,如果我生在富裕的家庭,幸福順利,我的眼睛還能看見這些嗎?”
李秋嶼沒法反駁。
“明月,我希望你不要悲觀,你好了,奶奶做出的犧牲就不會(huì)沒有意義。”
明月絕非悲觀,她不過(guò)有些酸楚地陳述個(gè)事實(shí):“我沒有灰心的意思,也不會(huì)反意義,我還是想好好過(guò)日子。就像現(xiàn)在我見著這么多廠子,怪好的,曉得了大家去的是什么樣的地方。”
工業(yè)園看著規(guī)整,有秩序,條理分明,屬于城市現(xiàn)代文明的部分。但廠子里打工是辛苦的,流水線作業(yè),人一坐一站就是多少個(gè)小時(shí)不能挪,漂亮的文明,總得有人在文明背面干活才能漂亮。
李秋嶼無(wú)意識(shí)頷首:“好,不反意義很好,如果把生活方方面面都解構(gòu)了,人就會(huì)像羽毛那樣輕,哪兒都能是落腳點(diǎn),哪兒也不是落腳點(diǎn)。”
明月敏銳地看看他:“你以前是這樣的嗎?”
李秋嶼道:“不完全是,但以后能走到哪一步,取決于我跟什么人待一塊兒,走哪一條路,能讓我的心靜下來(lái)。”