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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>朕王梓鈞有幾個(gè)女主角 > 456【文武帝王廟】(第1頁(yè))

    456【文武帝王廟】(第1頁(yè))

    民始元年,大同皇帝趙瀚的第一個(gè)紀(jì)年,這明顯不是個(gè)什么好年份。

    南方多省都有大旱,糧價(jià)幾乎翻倍!

    其實(shí),旱情比前一年減輕許多,北方旱災(zāi)更是徹底好轉(zhuǎn)。但南方百姓更直觀的感受,就是糧價(jià)大漲,趙瀚登基反而年景堪憂(yōu)。

    于是在這年秋收之后,部分官員和民間士子,上疏請(qǐng)求趙瀚遵守祭禮,來(lái)年春天在南京大祀天地,祈禱皇天后土保佑風(fēng)調(diào)雨順。

    “大祀天地于南郊”,這是《明史》出現(xiàn)頻率最高的句子。

    每年正月,元旦與元宵之間,大明皇帝都會(huì)選一個(gè)吉日祭祀天地。

    由于上疏之人太多,趙瀚不得不表態(tài)。他召集內(nèi)閣、十部官員,說(shuō)道:“天地可祭,但非必要,只圖個(gè)吉利而已。規(guī)模也不能太大,派幾個(gè)禮部官員,代朕祭祀天地就可以了。”

    除了特定場(chǎng)合,趙瀚一般自稱(chēng)“我”,稱(chēng)“朕”就表示心意已決。

    坐著議事的諸多大臣,此刻卻齊刷刷站起來(lái),包括龐春來(lái)在內(nèi)也是如此。

    龐春來(lái)勸諫道:“陛下,國(guó)之大事,在祀與戎。舊明皇帝雖時(shí)常差遣勛戚祭祀,也只是祭祀山川河流之神而已,祭祀天地萬(wàn)萬(wàn)不可交付他人之手!祭祀天地、掌控六軍者,必須是皇帝本人!”

    李邦華更是直接跪下:“臣知陛下為應(yīng)民承運(yùn)皇帝,不在乎天地之佑。陛下定會(huì)反駁,說(shuō)前朝崇禎年年大祀天地,照樣全國(guó)大旱、兵禍連綿。但陛下須知,此非信與不信之事,而乃可與不可之舉。祭祀天地,必須是皇帝,也只能是皇帝。哪個(gè)大臣,若敢代替陛下祭祀天地,臣定會(huì)彈劾他意圖謀反。不罷免此人,臣便辭官歸鄉(xiāng)!”

    “陛下,請(qǐng)三思!”諸多大臣紛紛跪下。

    趙瀚頓時(shí)笑道:“都起來(lái),是我思慮不周,莫要?jiǎng)硬粍?dòng)就下跪。”

    有些事情,身為皇帝也不能違逆,比如千百年來(lái)形成的儒家禮法。

    禮法,是綱常,也是規(guī)矩制度。

    這玩意兒才是儒家的根子,相比起來(lái),趙瀚改革科舉制度只是小兒科。禮法不僅體現(xiàn)在民間,更體現(xiàn)在朝堂,祭祀天地是皇帝的權(quán)利,同樣也是皇帝的職責(zé)。

    誰(shuí)敢代勞,就是謀反!

    趙瀚的笑容是裝出來(lái)的,他說(shuō)道:“內(nèi)閣、禮曹、禮部,下去討論一番祭祀禮儀。就像國(guó)旗一樣,保留其神韻,但須盡量簡(jiǎn)化。”

    國(guó)旗已經(jīng)改版了,升龍、仙鶴、麒麟圖案還在,但簡(jiǎn)化為只留神韻的線(xiàn)條。

    陳茂生問(wèn)道:“簡(jiǎn)化到何種地步?”

    趙瀚回答說(shuō):“不論你們簡(jiǎn)化到何種地步,都得給朕記住一個(gè)要旨:不可勞民傷財(cái)!”

    “遵命!”陳茂生拱手。

    從明代中期開(kāi)始,就出現(xiàn)一個(gè)非常惡心的現(xiàn)象。

    由于大明財(cái)政匱乏,君臣沒(méi)錢(qián)賑災(zāi),于是面對(duì)大災(zāi)的時(shí)候,經(jīng)常象征性撥款救濟(jì),同時(shí)勞師動(dòng)眾開(kāi)始祭祀祈禱。

    比如黃河決堤,朝廷的賑災(zāi)銀子沒(méi)撥來(lái),洪水泛濫也暫時(shí)無(wú)法筑堤,河道總督就先祭祀河流之神再說(shuō)。偶爾還會(huì)被御史彈劾,其彈劾內(nèi)容是:祭祀對(duì)象搞錯(cuò)了!

    某某河道祭祀這個(gè)神,某某河道祭祀那個(gè)神,是絕對(duì)不可以混淆的。

    祭錯(cuò)了神,有可能丟官。

    關(guān)中大地震,死了八十三萬(wàn)人,嘉靖皇帝只撥發(fā)幾萬(wàn)兩賑災(zāi),比他撥給武當(dāng)山修道觀的銀子還少。然后,嘉靖皇帝就大張旗鼓祭祀,滿(mǎn)朝文武都動(dòng)員起來(lái),朝廷的關(guān)注點(diǎn)瞬間從地震變成祭祀。

    趙瀚絕不允許這種現(xiàn)象發(fā)生,在他看來(lái),祭祀可以,圖個(gè)吉利,但也僅此而已。

    面對(duì)這些大臣,趙瀚說(shuō)道:“諸卿,孟子有言:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。于人如此,于國(guó)亦是如此。我大同中國(guó),面對(duì)天災(zāi)異象,更應(yīng)眾志成城。皇帝、百官、萬(wàn)民,攜手以應(yīng)天象,共同度過(guò)難關(guān)。朕起事之初,還未擁有江西全境,便遭逢百年不遇之洪水。當(dāng)時(shí)各級(jí)官吏,與百姓一起抗擊洪災(zāi)。洪災(zāi)過(guò)后,雖有損失,卻就此官民一心。此非天降大任之真意耶?”

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