道士劉開化走了,趙瀚笑問李漁:“你似有什么話要說?”
李漁拱手道:“總鎮(zhèn),欲興醫(yī)道,當(dāng)尊醫(yī)士?!?/p>
“我還不尊敬醫(yī)生嗎?”趙瀚問道。
李漁猛地跪下:“請總鎮(zhèn)登極之后,頒令刪除朱子《論語章句》:‘小道,如農(nóng)圃醫(yī)卜之屬?!?/p>
《論語》的原文大意為:小道也有可取之處,但整天鉆研這些東西,會(huì)妨礙從事更遠(yuǎn)大的事業(yè),因此君子不為。
朱熹在做注釋的時(shí)候,莫名其妙整一句:小道就是農(nóng)圃醫(yī)卜之流。
這句話,是要用來考科舉的!
從此以后,明清兩朝,醫(yī)生都被視為賤役。
趙瀚點(diǎn)頭說:“必要?jiǎng)h除,農(nóng)、醫(yī)怎能是小道?農(nóng)事,天下一等一之大事;醫(yī)事,亦為一等一之大事。”
李漁又建議:“請總鎮(zhèn)頒布法令,醫(yī)士不得稱山人,山人不得招搖行醫(yī)?!?/p>
這是明代中后期的特殊現(xiàn)象,醫(yī)生、相士、詩人、畫客、寒士紛紛自稱山人。他們不事生產(chǎn),混跡于城野之間,附庸風(fēng)雅,交際豪貴,為正統(tǒng)士大夫所不齒。
這些山人,啥都懂一些,但大多數(shù)都醫(yī)術(shù)很爛,往往敗壞了醫(yī)生的名聲。
趙瀚剛開始不明白,聽李漁解釋之后,立即同意:“此令立即就頒布,不能讓山人招搖撞騙行醫(yī)。”
李漁提出第三個(gè)建議:“總鎮(zhèn),請將古代醫(yī)圣,配祀孔廟列圣!”
隆慶皇帝干過這事兒,被群臣噴得滿臉口水,認(rèn)為醫(yī)圣入孔廟是對儒家的褻瀆。
趙瀚不由笑起來:“好,便讓醫(yī)圣入孔廟。”
漢代的儒家,就吸納了諸子百家。
既然趙瀚要革新儒學(xué),當(dāng)然可以吸納醫(yī)家,今后還要吸納科學(xué)家進(jìn)去。
孫思邈、華佗、葛洪、祖沖之、張衡、沈括、墨翟……把這些人的牌位,往孔廟那么一擺,想必到時(shí)候非常精彩。
趙瀚問道:“你可有法子規(guī)范醫(yī)士?”
李漁搖頭:“并無?!?/p>
李漁這種出身醫(yī)戶的士子,伯父還是冠帶醫(yī)生,早就深知醫(yī)學(xué)之弊端。不止李漁,明代好多醫(yī)生,都寫書開噴庸醫(yī)泛濫。
李漁把醫(yī)生分為三種:良醫(yī)、中醫(yī)、庸醫(yī)。
他說良醫(yī)寥寥無幾,中醫(yī)、庸醫(yī)遍布天下,庸醫(yī)純粹是害人,中醫(yī)不害人也不救人。
最扯淡的是,大明太醫(yī)院,最高醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu),也沒有多少良醫(yī)。因?yàn)樘t(yī)可以保舉,嘉靖時(shí)曾經(jīng)清查太醫(yī)院,四十二個(gè)太醫(yī)被除名,一百六十二個(gè)太醫(yī)直接開除醫(yī)籍。
被開除醫(yī)籍的162個(gè)太醫(yī),居然不會(huì)把脈用藥,給權(quán)貴們看病完全瞎整。
這種情況,并非中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不行,而是朱熹批注《論語》那句,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)被視為小道。醫(yī)戶子弟都想著考科舉,根本沒多少正經(jīng)學(xué)醫(yī),濫竽充數(shù)到處招搖撞騙。
趙瀚仔細(xì)思考之后,決定增設(shè)醫(yī)學(xué)院。
如今只在江西有一所紫陽醫(yī)學(xué)院,應(yīng)該在南京、廣州、杭州、長沙各開一所。延請各地名醫(yī),在醫(yī)學(xué)院坐診教學(xué),學(xué)成之后便可頒發(fā)行醫(yī)執(zhí)照,算是給這些醫(yī)學(xué)生一個(gè)官方認(rèn)證。
至于沒有行醫(yī)執(zhí)照的,官府也不會(huì)問罪,因?yàn)閳?zhí)行起來太困難。