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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>朕與她短劇免費(fèi)觀看 > 464【教會(huì)分裂】(第1頁(yè))

    464【教會(huì)分裂】(第1頁(yè))

    花園里。

    趙瀚正在耍弄日本刀,這是一把小太刀,刀身長(zhǎng)約兩尺左右,刀銘刻的是“越前康繼”。按照刀銘格式來(lái)理解,大概就跟“蘇州張三”差不多。

    此刀堅(jiān)韌鋒利,應(yīng)該出自日本鑄刀名家之手。

    揮砍一陣,趙瀚還刀入鞘。

    朱由棟捧著鐵錘上前:“陛下,親軍換了好多種戰(zhàn)錘,還是大明的制式戰(zhàn)錘最為實(shí)用。”

    趙瀚看著那樸實(shí)無(wú)華的鐵錘,不禁莞爾道:“此錘既然能夠列為大明軍備,自是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)考驗(yàn)的。咱們之前走彎路了,鐵甲軍今后便裝備這種鐵錘吧。”

    這種戰(zhàn)錘長(zhǎng)度約兩尺,握把便占三分之一。通體熟鐵打造,錘頭只有拳頭大小。

    看起來(lái)毫無(wú)特色,但簡(jiǎn)單有效,長(zhǎng)度、重心都利于實(shí)戰(zhàn)。

    其實(shí),不僅趙瀚決定裝備大明制式戰(zhàn)錘,黃臺(tái)吉當(dāng)年就編練過(guò)漢軍旗雙錐兵,同樣也是采用大明的制式戰(zhàn)錘為武器。

    這種鐵錘部隊(duì),專(zhuān)門(mén)用于突破重甲步兵大陣。

    隨著大明邊軍越來(lái)越弱,滿清的漢軍旗雙錐兵用途漸少,在入關(guān)之前就已經(jīng)取消了。否則的話,去年的蓋州守城戰(zhàn),大同守軍傷亡將成倍增加。

    此時(shí)此刻,多爾袞正在劫掠朝鮮,同時(shí)進(jìn)行八旗軍改革:第一,漢軍旗鳥(niǎo)槍馬甲,轉(zhuǎn)換為滿清龍騎兵;第二,挑選身體健壯的士卒,重組漢軍旗雙錐兵。

    隨著戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù),大家都在摸索進(jìn)步。

    “陛下,西夷帶到。”李香君過(guò)來(lái)稟報(bào)。

    趙瀚收起笑容,手里握著大明制式戰(zhàn)錘,坐回椅子上說(shuō):“帶他們進(jìn)來(lái)。”

    一群歐洲人排隊(duì)進(jìn)入,身上還捆著繩子。

    彼得·芒迪見(jiàn)面就哭訴:“陛下,冤枉啊!我不是傳教士,就算是傳教士,也應(yīng)該傳播新教才對(duì)。”

    趙瀚憋著笑意,揮手說(shuō):“抓錯(cuò)了,給此人松綁。”

    重獲自由的彼得·芒迪,連忙跪下謝恩。這貨不僅漢語(yǔ)練得很熟,就連跪地磕頭都非常熟練,也不曉得誰(shuí)是他的漢學(xué)老師。

    趙瀚又看向那些傳教士,沉聲道:“福安教案,西班牙傳教士死了三個(gè),福安的漢民信眾死了十一個(gè),另外還有好幾十人受傷。朕……需要一個(gè)解釋?zhuān) ?/p>

    羅馬教廷駐中國(guó)觀察員班安德說(shuō):“陛下,在福安鬧事的,屬于多明我會(huì)傳教士,而我們都是耶穌會(huì)的傳教士。”

    “所以,跟你們無(wú)關(guān)?”趙瀚問(wèn)道。

    “是的,與耶穌會(huì)無(wú)關(guān),”班安德不但想洗脫自身罪名,而且還想借機(jī)排除異己,“陛下,在中國(guó)的傳教士,有九成屬于耶穌會(huì)。但還剩一成,屬于多明我會(huì)、方濟(jì)各會(huì)等教會(huì)。我們耶穌會(huì)尊重中國(guó)的文化、風(fēng)俗和傳統(tǒng),其他教會(huì)則非常保守,完全無(wú)視中國(guó)人的文化風(fēng)俗。請(qǐng)陛下驅(qū)逐其他教會(huì),這樣就不會(huì)再發(fā)生事端了。”

    趙瀚扭頭問(wèn)彼得·芒迪:“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)多明我會(huì)嗎?”

    彼得·芒迪回答:“當(dāng)然,陛下。多明我會(huì)是西班牙創(chuàng)立的,四百多年前,開(kāi)始主持異端裁判所。他們喜歡指斥信徒為異端,這幾百年來(lái),不知燒死過(guò)多少人。在歐洲,許多無(wú)辜的女人,還有傳播科學(xué)的學(xué)者,都被多明我會(huì)判為異端而燒死。百年之前,多明我會(huì)也曾在英國(guó)逞兇,最多的時(shí)候一年燒死數(shù)百人。”

    趙瀚恍然大悟:“原來(lái)異端裁判所就是他們?cè)谡瓶匕 !?/p>

    艾儒略趁機(jī)說(shuō)道:“陛下,多明我會(huì)極端殘暴,而我耶穌會(huì)開(kāi)明善良。雖然都信奉耶教,但兩者不可混為一談。請(qǐng)陛下欽定耶穌會(huì)的傳教權(quán),驅(qū)逐中國(guó)境內(nèi)所有的多明我會(huì)修士!”

    其實(shí),耶穌會(huì)也是西班牙人創(chuàng)立的,只不過(guò)現(xiàn)在被葡萄牙政府掌控。

    兩個(gè)教會(huì)的斗爭(zhēng),除了宗教之爭(zhēng)外,也摻雜著西班牙和葡萄牙的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)。別看葡萄牙已經(jīng)衰落,但從印度到中國(guó)、日本、韓國(guó)、東南亞,葡萄牙支持的耶穌會(huì)具有壟斷地位。

    原因很簡(jiǎn)單,葡萄牙人最先來(lái)亞洲!

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