鉛山祝氏,不比鉛山費(fèi)氏遜色多少,只是祖上沒(méi)出什么名臣而已。
祝氏祖宅位于石塘鎮(zhèn),什么時(shí)候搬來(lái)的,已經(jīng)無(wú)法考證了。但是,石塘祝氏的族譜,請(qǐng)來(lái)兩位名人作序,一個(gè)是朱熹,一個(gè)是辛棄疾。
石塘祝氏,分出五個(gè)大宗,又分出無(wú)數(shù)小宗,子孫遍布鉛山縣六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
他們掌控制造連四紙的頂尖技術(shù),與遷到石塘鎮(zhèn)的費(fèi)氏宗支聯(lián)姻。又與許多商人聯(lián)姻,結(jié)成一個(gè)“祝氏商幫”,已將商業(yè)影響力擴(kuò)散到福建。
但很奇怪,這個(gè)經(jīng)營(yíng)造紙業(yè)數(shù)百年的家族,并沒(méi)有積極創(chuàng)辦書(shū)院,只是陸續(xù)建了幾個(gè)私塾而已。
而且,還沒(méi)有專門的家族藏書(shū)樓。
他們似乎更喜歡做生意,子孫能考上秀才就行,若考取舉人就更值得慶祝。有了功名,然后買官……
“端止兄,小弟……小弟……唉!”陳立德滿臉悲痛。
祝守正好笑道:“在費(fèi)家受氣了?”
陳立德拿出一本《鵝湖旬刊》:“端止兄請(qǐng)過(guò)目。”
“格位論?”
祝守正仔細(xì)閱讀一遍,頓時(shí)贊道:“此論甚好,可稱雄文也!”
祝家出的士子很多,可進(jìn)士、舉人卻沒(méi)幾個(gè)。他們更喜歡經(jīng)商,而商人則需要“人格平等”,趙瀚提出“格位論”,可以說(shuō)正中祝家的下懷。
陳立德急道:“端止兄,你可知此文是誰(shuí)所寫(xiě)?”
祝守正說(shuō)道:“自是出自名家大儒之手。”
“這是一個(gè)十四歲家奴寫(xiě)的!”陳立德痛心疾首道。
“十四歲的家奴,就能有這般見(jiàn)解?”祝守正吃驚不已,問(wèn)道,“費(fèi)氏的家奴?”
陳立德拍案說(shuō):“可不正是費(fèi)氏家奴!”
祝守正頓時(shí)冷笑:“這費(fèi)氏啊,守著河口鎮(zhèn)那塊寶地,自己也是靠做生意起家,偏偏就不好好做生意。祖上出了幾個(gè)名臣,還想著一直出名臣?本家子弟考不上,就資助同鄉(xiāng)士子,現(xiàn)在居然連家奴都弄去讀書(shū)。”
“他們想做官想瘋了!”陳立德連連附和。
祝家和費(fèi)家,雖然多次聯(lián)姻,但兩族矛盾越來(lái)越大。
一是搶生意,二是爭(zhēng)田產(chǎn),沒(méi)直接打起來(lái),已經(jīng)算彼此克制。
陳立德又說(shuō):“這個(gè)家奴,聽(tīng)聞是北方流民,被那費(fèi)映環(huán)帶回鉛山。家奴就家奴,竟還落了戶籍,以義子身份科舉,豈非滑天下之大稽?”
祝守正譏笑道:“簡(jiǎn)直敗壞費(fèi)氏門風(fēng)。”
陳立德繼續(xù)說(shuō):“這個(gè)家奴,受了費(fèi)氏如此恩遇,竟不老老實(shí)實(shí)讀書(shū)。寫(xiě)文章宣揚(yáng)格位論,他是想做什么?無(wú)非記著家奴出身,想真正做主人呢。”
祝守正點(diǎn)頭道:“確實(shí)如此,狼子野心,昭然若揭。”
陳立德還在繼續(xù)上眼藥:“含珠書(shū)院的山長(zhǎng)費(fèi)元祿,非但不阻止,反而為其舉行辯會(huì)。我怎看得下去?就出頭與之辯論。誰(shuí)知那廝牙尖嘴利,斷章取義,歪曲圣賢。費(fèi)元祿又偏幫于他,我這堂堂的經(jīng)館先生,竟被一個(gè)童生駁倒了。”
“哈哈哈哈!”
祝守正幸災(zāi)樂(lè)禍,指著陳立德說(shuō):“賢弟啊,你怕是面子丟大了。我就說(shuō)嘛,好好的含珠書(shū)院經(jīng)師不做,跑來(lái)我這石塘鎮(zhèn)做私塾蒙師,原來(lái)是沒(méi)臉在河口鎮(zhèn)待下去了。”
陳立德苦著臉說(shuō):“端止兄,你我相識(shí)數(shù)十年,又何必如此奚落?”