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100【趙老爺來了喜納糧】（第1頁）

黃家祖宅，不知什么時候建的，但大部分?jǐn)U建于正德朝。

黃氏宗祠，也建于正德朝。

原因很簡單，弘治、正德年間，黃氏族人出了個大官！

建筑倒是修得闊氣，但從細(xì)節(jié)而論，遠遠不如富庶地區(qū)。一是黃家財力有限，二是設(shè)計師和工匠的水平不足。

如今，花園被趙瀚下令鏟平，一段圍墻也被扒掉，跟墻外平地連起來，充作操練士卒的演武場。這就徹底毀壞宅子布局，看起來愈發(fā)不倫不類，難免失了咱趙老爺?shù)捏w面。

五百多士卒，已全部回家，準(zhǔn)備迎接農(nóng)忙。

趙瀚坐于廊下臺階，望著空蕩蕩的操練場，此刻心中比費如鶴還要亂。

旁人看來，趙瀚一帆風(fēng)順，其實他處處遭遇挫折。

是理想和現(xiàn)實的妥協(xié)，是理論和實操的差異。說得好聽一些，因時制宜、因地制宜。說得難聽一些，趙瀚處處退讓，很多事情他沒法落實。

讓小紅擔(dān)任婦孺科科長，只是管理全鎮(zhèn)的婦女兒童。

這個職務(wù)，僅制止過于極端的家暴，普通家暴根本不可能去管。還有就是宣傳“禁止溺嬰”的政策，勒令全鎮(zhèn)寡婦不得殉夫，給鎮(zhèn)中孤寡提供一些有限幫助。

幾乎管不到男人，卻依舊被說三道四，全靠趙瀚的威信強制推行。

趙瀚想要團結(jié)自耕農(nóng)，同樣搞得里外不是人。

首先，自耕農(nóng)仇視趙瀚。

他們跟黃遵道的血緣關(guān)系較近，幾乎不受黃老爺?shù)膲浩缺P剝，反而有時還得到黃老爺?shù)木葷?。并且他們有土地，面對無數(shù)佃農(nóng)，他們充滿了優(yōu)越感。

現(xiàn)在，黃老爺?shù)木葷鷽]了，他們的優(yōu)越感也沒了，他們看不起的佃戶居然分到土地！

他們根本不會去想，只要再過一兩代，血緣關(guān)系變得疏遠，子孫一旦遇到天災(zāi)，必被大地主奪去田產(chǎn)，到時候也會淪落為佃戶。

他們只知道，趙老爺是個大惡人！

其次，在對待自耕農(nóng)、小地主的態(tài)度上，佃戶們也對趙瀚腹誹不已。

佃戶們覺得，這些有土地的，都該全部殺光了分田。趙老爺太過心善了，還留著那些狗崽子，指不定哪天就要勾結(jié)外人報仇。

雙方矛盾，很難緩和。

自耕農(nóng)還稍微好些，佃戶們已經(jīng)對小地主動手了。他們不敢違抗趙瀚的命令，不敢直接殺死小地主分田，卻三天兩頭就去找麻煩，小地主被搞得非常害怕出門。

私塾里面同樣如此，佃戶家里的小孩，抱團欺負(fù)小地主、自耕農(nóng)家的孩子。

這只是個偏僻小地方，未來在大地方操作，矛盾恐怕還會繼續(xù)放大。

軍隊的問題，暫時還不明顯。

但如果去外地作戰(zhàn)，不說離家多遠，只說前往隔壁村鎮(zhèn)，他們會不會sharen搶劫，會不會勒索敲詐？

必須要統(tǒng)一思想！

李自成的“闖王來了不納糧”，不管能否做得到，也算是一種思想，同時也是宣傳口號。

元末的農(nóng)民起義，也有思想依托，彌勒教那一套。

不管是口號，還是所謂思想，無非形成一種共識。就算做不到，就算誰都不當(dāng)真，它也必須存在！