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    第四十二章(第3頁)

    他給自己的這本黑皮書,里頭的字跡又和魏正道的一模一樣。

    書的字跡是本人寫的,還是后世人抄錄時(shí)故意模仿的,李追遠(yuǎn)是能分辨出來的。

    因?yàn)闊o論是《江湖志怪錄》還是《正道伏魔錄》,這字里行間里,都有一種“自我感覺良好”流露。

    在這一點(diǎn)上,黑皮書上也有。

    這也就意味著,自己手上這三套魏正道的書,不是后世人手抄版,而是原版。

    但如果把時(shí)間跨度,一下子拉到一千五百年前,那這原版書的保存度,未免好得太過驚人了些。

    柳玉梅起初只是隨意地掃了一眼這三張紙條,緊接著神情一滯,立刻伸出手將三張紙條一把攥起,問道:

    “這是什么書上的?”

    李追遠(yuǎn)問道:“您真要我回答?”

    “算了,不用回答。”柳玉梅松開手,三張紙條緩緩落下,她又拿起茶壺,不顧燙,用熱茶清洗了手。

    李追遠(yuǎn)好奇地問道:“奶奶,這三張是什么年代的紙?”

    “呵,這不是紙。”

    “那是……”

    “是人皮。”

    李追遠(yuǎn)眨了眨眼:“人皮?”

    “人皮造紙術(shù),聽說過么?”

    “沒有。”

    “沒有就對了,只要愿意花足夠的代價(jià),追求書籍保留長久的法子有很多,用人皮做原材料反而是最費(fèi)時(shí)費(fèi)力還不討好的。也就只有一些特殊的行道,才會用人皮紙寫東西。”

    “我明白了。”

    “你真明白了?那你知道,這三張人皮紙,是哪個(gè)年代的么?”

    “東漢以后,隋唐以前?”

    “我可以給你一個(gè)最具體的年代。”

    “您說。”

    “南梁。”

    “奶奶,您再具體說說。”

    “梁武帝蕭衍,曾以三千人皮制紙,謄錄佛經(jīng)以求拜真佛。

    不過這批紙還沒來得及用多少,侯景就叛亂了,這批紙也就從宮內(nèi)流傳了出去,被稱為佛皮紙。

    你這三本書,就是用這佛皮紙寫的。”

    “拿人皮造紙,他不是信佛很出名么?”

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