“行了行了,不逗你了,荔兒我帶回去了,有時間多來繚繞峰看看她。”
司南溪尷尬一笑忙聲道:“是,云師姑。”
大戰過后,惡靈峰一片狼藉。司南溪本以為無人處理的異獸尸體接下來幾日會腐臭不堪,不料山里的黑霧跟地上的藤蔓巨樹,沒用幾天就把這些東西消化得一干二凈。
邊無我已除,王惡林被逐,司南溪也踐行自己的承諾,隨后幾天都在幽冥峰跟隨著晉冥河鉆研巫蠱術。
司南溪天資聰慧,這些年在異荒走南闖北,見過的事,遇到的稀奇古怪靈術也不少。晉冥河只教了他兩天時間,司南溪便將那些入門的功法學了個七七八八。
晉冥河說巫蠱術的起源是百黎,后來巫術跟蠱術因為理念與鉆研方向不同,慢慢就分了家。隨后幾千年,巫術逐漸失傳,蠱術則一脈相承地傳了下來。
這么多年,大家都習慣了,盡管蠱術大多以蠱蟲為媒介,基本跟巫術沒什么關系,大家還是習慣性地稱作巫蠱之術。
如今用蠱最厲害的應當是位于異荒西南邊陲之地的驚蟄一族。
近些年滇南洲閉關鎖國,不與外界來往,通曉蠱術奧秘的人也就少之又少了。
司南溪好奇,既然精通蠱術的人都在滇南洲境內,那晉冥河是如何把蠱術給學到手的。對于他的疑問,晉冥河也不想藏著掖著。
畢竟這小子是自己好說歹說,費了不少心思拐到幽冥峰門下。把自己的巫蠱術傳承下去,由他發揚光大才是最要緊的事。
晉冥河將滇南洲跟晉家的一些往事告訴了司南溪,滇南表面是中原異荒的五大洲之一,但其實是由很多個部落組合而成。
它們也有皇帝,但滇南的皇帝與中原的皇帝不同,并不是一個家族一個部落無限傳承,而是通過某種制度輪流上位。
簡而言之就是這位皇帝做得讓大家滿意,他就能延長自己的在位時間。反之,他就會被幾大部落聯合趕下皇座。
中原異荒現存史料關于滇南洲的記載有,但并不多。這種輪莊制的繼任政策,司南溪早幾年也有所耳聞。只是他搞不懂為什么有人愿意放棄無上的權利與地位,回歸普通人。
在他的記憶里,權利與地位,是這個世界上絕大多數人追求的目標。
一個人可以不好色,不愛財,一旦身居高位,再想下來,就難了。哪怕是坐在皇座上的那個人自己愿意禪讓退位,他身后的家族,一直以來支持他的勢力,也不允許他從最高的王座上退下來。
登上皇帝寶座的路,不管哪個時代,選擇何種方式,每一條路,都是鮮血淋漓,人頭滿地。
權利與地位的斗爭中,沒有功成身退一說,只有成王敗寇!
也不知道那幾個部落用了什么方法,竟能讓這一套違背人性的制度實施幾百年。要不是滇南洲封閉,不與外人接觸,司南溪還真想去西南邊陲一窺究竟。
西南邊陲,物產豐富,氣候宜人。