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四：勝過太陽光的月光（第1頁）

四：勝過太陽光的月光

在穿越以前，端木羽雖然了解了一xiagao島原住民的風俗習慣以及歷史發展，但是端木羽沒有完全了解。所以端木羽在整理妥當，準備抓小溪里的魚給自己烤著吃的時候，一個原住民突然跑過來，用搖tou擺手的方式示意她現在不能吃魚，然后指了指她shen上拴著的、之前獵到的那只死野兔。

至于為什么會有原住民女人在快分娩的時候chu行，是因為孕婦在分娩之前，她的丈夫會帶著禮wu，找到bu落里的祭司，請求祭司幫忙找到孩zichu生的最佳地dian。

所以歷史上原住民chu生的地dian五花八門――有人chu生在長了幾百年的老樹xia，有人chu生在小溪邊，有人chu生在瀑布或者湖泊邊，甚至還有人chu生在農田中間，等等。

端木羽救xia的孕婦不是別人，是原住民阿泰bu落首領大兒zi的妻zi。對于這個男孩，阿泰bu落的祭司這樣說：“她應當回到她之前的bu落，等待孩zi降生。因為孩zichu生的那一天，神奇的月光將在白天降落于大地，比太陽光更加耀yan。”

鑒于女人的娘家離阿泰bu落比較近，成年男人用腳快走小半天就能到，所以她的丈夫派遣bu落里的幾個男人，大早上就抬著人chu發。結果當然是她的丈夫大意了還沒有閃，路走到一半就碰上其他bu落的原住民“行獵”劫dao，只能說幸虧有端木羽穿越至此。

端木羽很快將獵到的野兔收拾gan1凈，然后采集樹葉zuo成一個“鍋”，用一半煮了沒放鹽的野兔湯，讓剛生完孩zi的女人喝xia。

另一半野兔則被她zuo成了海鹽味兔兔燒烤，只不過她半個肉絲都沒嘗到，因為那幾個原住民chu門走得有dian急，沒帶什么gan1糧，剛才又被打斗和就地掩埋尸ti耗掉所有ti力，端木羽就把燒烤兔兔給了他們，看了看他們滿臉gan激、緊接著爭先恐后分shi的模樣，端木羽沒有任何表示，轉過tou去吃掉很多莓果。

gaoabu落所在地，首領塔魯的住chu1neibu。

“什么？！居然敢有人行獵我的女兒？！cao2他媽的！”

激動的塔魯不受控制地爆cukou。在短暫平靜過后，塔魯對shen邊的人說：“你去把那個……看上去有些奇怪的女孩找來。”

就在這時，gaoabu落的祭司開koudao：“順便把巫達也找來。”

現在端木羽已經shenchu1gaoabu落之中，因為她救xia的孕婦是首領的大女兒依蘭。在恢復過來以后，依蘭肯定不會咽xia差dian被行獵的這kou惡氣，所以她決定直接帶著端木羽、剩xia的幾個阿泰原住民回娘家，向自己的親爸告狀，順便好好gan謝端木羽的救命之恩。

很快端木羽跟著來找他的原住民，與塔魯首領見面。

在端木羽的印象中，首領應該是個看上去非常滄桑的老touzi，誰知塔魯看上去dg多也就四十來歲，而且面bu輪廓有棱有角，即使上了年紀，也能看chu來他的英俊。

然而當端木羽看到塔魯shen邊的祭司的時候，整個人目瞪kou呆――這祭司的長相，竟然像極了自己墜崖穿越之前，說自己是“有緣人”的那個原住民老人！

很快被稱作巫達的男人到場，他轉過tou有些生yg地問端木羽：“你，華人？”

沒想到這里居然有會說華語的原住民，端木羽頓時喜chu望外：“對，我是華人。”

然后巫達作為端木羽和塔魯之間的翻譯，幫助雙方就依蘭遇險的事qg，完成了一次真誠友好的交liu。就在交談快要jru尾聲的時候，端木羽想到什么，突然說：“我認為，那些行獵的人，不是平溪的。”

聽完巫達的轉述以后，塔魯頓時來了興趣：“哦？為什么呢？”

“因為行獵不是chu去玩，不需要說chu自己來自哪個bu落，所以我覺得，他們肯定不是平溪人，而是其他bu落假裝平溪人，挑撥平溪和gaoa之間的關系。”

塔魯仔細打量著端木羽，然后笑起來：“其實我也想到了這一dian。你叫什么名字，從哪個bu落來？”

“我的名字叫羽……我沒有bu落。”

在得到答案以后，輪到塔魯目瞪kou呆了，因為他tou一回見到沒有bu落，還能全須全尾在外面活很多年的未婚女人。

這個年代的未婚女人如果脫離bu落，結果只有以xia兩種：其一，因為shenjiaoti弱死在野外，成為各種野獸的shiwu；其二，被某個bu落給擄走，好的xia場是成為某個男人的老婆，關在屋里一直生孩zi，壞的xia場是成為整個bu落男人的xgnu，滿足所有男人的獸yu直到斷氣。

所以說，如果月光耀yan到勝過太陽光，必然有神奇之chu1啊。塔魯不由得這樣想。