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五、完美下的窺探（第1頁(yè)）

五、完美下的窺探

五、完ixia的窺探

一臉清秀、shen材gao挑、成績(jī)優(yōu)異，運(yùn)動(dòng)也絲毫不遜se，這是校nei絕大多數(shù)人對(duì)他的印象。在眾多ai慕者中，甚至有人稱(chēng)其為接近完i的男人，他的舉手投足間都格外受到關(guān)注。

gao中ru學(xué)沒(méi)多久后，我很快就得知校nei有這么一名風(fēng)云人wu，但這種現(xiàn)象似乎早已是每間學(xué)校的既定慣例。

群ti社會(huì)中理所當(dāng)然會(huì)有特別優(yōu)異的人wu存在。

我也常在想，假如是名顏面?zhèn)麣埢驓埣仓耍兄娙藷o(wú)法攀及的成就或表現(xiàn)時(shí)，那這個(gè)人究竟會(huì)成為眾人崇拜的對(duì)象，還是唯恐不及的異類(lèi)？

人們之所以zuochu排擠行為，多數(shù)皆因該對(duì)象和自己以及眾人的世俗認(rèn)知有所差異，才產(chǎn)生了不去理解也不愿接受的忌妒和恐懼。

校園生活如同社會(huì)的縮影，在心智未成熟之xia，排擠效應(yīng)時(shí)常沒(méi)有底線(xiàn)般的上演。

可笑的是，即使漠然以對(duì)、不表示立場(chǎng)，也很有可能會(huì)成為被排擠的對(duì)象之一，除非這個(gè)人有難以撼動(dòng)的魅力及影響力。

不屈服多數(shù)暴力，就如同chu2碰群ti法則的逆鱗，這種現(xiàn)象不該存在。以致于為了和諧與自保，人們勢(shì)必得披上同化的外衣。這件外衣并不好看，卻可以保護(hù)自己不淪為獵wu。

這種文化不會(huì)隨著人類(lèi)文明的j步有所改變。弱肉qiangshi的噬血本能早設(shè)定在我們的基因中，它一直都驅(qū)使著自稱(chēng)萬(wàn)wu之靈的我們這群人格化「生wu」。

青少年很少會(huì)設(shè)shenchu1地去了解跟拯救被排擠的對(duì)象，更常見(jiàn)為了排擠而排擠。假如施加行為者所找得到的認(rèn)同者越多，旁觀者往往也不是陪笑幾句就能打a虎過(guò)去了，屆時(shí)勢(shì)必也得付諸相同行動(dòng)才會(huì)獲得認(rèn)同，獲得被邀請(qǐng)加ru群ti的資格。

我們班上也有被霸凌的弱勢(shì)族群，只是通常我表現(xiàn)得不以為意。

我早就認(rèn)知到這種態(tài)度是位于金字塔dg端的人wu特權(quán)。

太過(guò)于信任、依賴(lài)別人，只會(huì)換來(lái)謊言與傷害，這一dian我領(lǐng)教過(guò)了，所以將自己包裝成完i的gao中生成了我ru學(xué)后的圭臬，因此也才有了現(xiàn)在的地位。但卻又不可否認(rèn)，我的確也有qggan上的缺陷，這與我那被「謊言」與「惡夢(mèng)」圍繞的過(guò)去息息相關(guān)。

所以從ru學(xué)開(kāi)始就不斷塑造完i形象的我有著一定的影響力。即使我沒(méi)有表態(tài)，大多數(shù)人也不認(rèn)為我會(huì)是屬弱勢(shì)人a的那一方。

我不討厭被崇拜的gan覺(jué)，但仍認(rèn)為欺凌這件事沒(méi)有意義，更是折損自我人格的表現(xiàn)。

人受教化后，就不該與禽獸類(lèi)比。既然無(wú)法zuo到讓對(duì)方徹底消失，那這種凌遲目標(biāo)對(duì)象的行為，往往也只會(huì)換來(lái)另一方對(duì)自己的憎恨罷了。

與其為自己埋xia一顆不定時(shí)炸彈，不如認(rèn)真過(guò)生活、用心在課業(yè)上來(lái)得實(shí)際。

以上這些單純僅是我邱品郡的個(gè)人看法，它也將與我的所作所為有著難以割捨的關(guān)聯(lián)，但在那之前，我還是先把目光拉回與學(xué)長(zhǎng)的關(guān)係上。

校園中兩名shen分地位相似的人，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好奇而互相xi引似乎也成了既定公式，所以當(dāng)我與他在