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，搭建草屋，在邊界蠻荒地區(qū)，跟土人雜居。但緬甸無法抗拒清政府的壓力，便把朱由榔交給坐鎮(zhèn)云南昆明的吳三桂，吳三桂把他絞死。這個使人作嘔的明王朝，建立二百九十四年，到此滅亡。——跟明王朝同時結(jié)束的，還有漫長的第三次宦官時代。朱由榔十六年顛沛liu離的小朝廷中，宦官當權(quán)的傳統(tǒng)沒有改變。最后一位宦官巨tou是司禮太監(jiān)a吉翔，他在破草屋里的金鑾殿上，對忠心耿耿、追隨正統(tǒng)政府liu亡的官員，仍不斷地呵責叫罵和施用廷杖酷刑，好像仍在北京一樣。朱由榔被擒送回中國之前，緬甸政府把a吉翔誘chu殺掉。——站在當時的民族ganqg上，由漢人組成的明王朝的覆亡，使人悲痛。但站在中國歷史的gao峰回顧鳥瞰，我們慶幸它的覆亡。明王朝本世紀（十七）的疆域已萎縮到三百余萬平方公里，而且仍繼續(xù)不斷萎縮，nei政的改革n本無望，只有越變越壞。如果拖xia去，拖到十九世紀，跟東侵的西洋列qiang相遇，我可以肯定地說，中國會被瓜分，中華民族會成為另一個喪失國土的猶太民族，而且因為沒有猶太人那種qiang烈的宗教ganqg作為向心力的緣故，將永遠不能復(fù)國。至少，注意一dian，二十世紀清王朝一再割地之后（總共割掉了、百五十余萬平方公里）中國仍有一千一百四十萬平方公里，比明王朝要大三倍，使中國ju有翻shen的憑借。這當然是二十世紀的今天一切都事過境遷后的觀dian，不是當時面對著異民族鐵蹄ru侵時的觀dian，兩者時間相距三百五十年。

九漢民族的反抗與三藩戰(zhàn)役滿洲人從沒有想到會把明王朝消滅，更沒有想到會成為天朝中國的主人，突然間被吳三桂邀請ru關(guān)，已大大地chu他們意料之外，而遷都北京后，向南方j(luò)軍，好像暴風chui散一堆落葉，所向無敵。滿洲民族于是大為驚奇，驚奇他們自己的滿洲兵團竟是如此的英勇，也驚奇漢民族竟是如此糟透了的懦弱。

事實上當時的qg形確實如此，但它是有原因的，明王朝的軍隊腐敗已極，漢民族疲憊已極。統(tǒng)治階層的變化已不能刺激qiang烈地反應(yīng)，在人民yan睛中，滿洲兵團，漢奸兵團，明政府的正規(guī)軍和游擊隊，以及所謂liu寇，都是一丘之貉。更加上對明政府和對朱姓皇帝的厭惡，除了少數(shù)士大夫鄉(xiāng)紳之外，沒有幾個人肯認真的為它犧牲。

于是清政府毫無忌憚，就在一liusi五年，攻陷南京之后，頒布剃發(fā)令。

剃發(fā)，在另一個角度說，也叫辮發(fā)。自從有歷史記載以來，北方的一些蠻族，都是辮發(fā)的——我們不知dao什么原因。五世紀大分裂時代，南朝的漢民族詬詈北朝的鮮卑民族是“索虜”索，繩索，形容他們的辮zi像繩索一樣垂在背后（這詬詈比較溫和多了，二十世紀初葉，漢人譏嘲滿洲人的辮zi是豬尾巴）這種專屬于男zi的發(fā)型，十分丑陋，先把toudg四周的tou發(fā)剃光（剃發(fā)）只留xiatoudg當中的一撮，使它成長，然后結(jié)成辮zi（辮發(fā)）垂到背后。在稍為有dian文化shui準的人看來，如此裝束，實在難以ru目。漢民族男zi對tou發(fā)傳統(tǒng)的chu1理方法是束發(fā)，既不剃邊，也不xia垂，而只是盤在toudg上。

金帝國在十二世紀二十年代，就曾xia過剃發(fā)令，凡拒絕一律chu1死，但只限于政府官員。現(xiàn)在清政府則普及全ti漢人，嚴厲地執(zhí)行，并喊chu猙獰的kou號：“留tou不留發(fā)，留發(fā)不留tou。”

這是一項尖銳的挑戰(zhàn)，一xiazichu2發(fā)起疲憊不堪的漢人的民族qg愫，原來對砍tou都馴服的像一群羔羊，忽然間只因為要剃掉他tou上一bu分tou發(fā)而怒吼如虎。我們引敘當時紹興（浙江紹興）一位西洋的傳教士a丁尼在他的一書中的目睹記載，代為說明：韃靼軍發(fā)現(xiàn)沒有任何抵抗，順利地占領(lǐng)紹興。浙江省南bu各縣，也很容易的予以征服。韃靼這時候xia令，qiang迫新近歸降的漢人剃發(fā)，于是所有漢人，無論士兵和市民，都憤怒起來，手執(zhí)武qi，向韃靼反抗。他們對國家和皇帝都沒有這種reai，而為了保護自己的tou發(fā)，卻舍生命去抵抗qiang大的敵人，韃靼終于被擊退到錢塘江以北。

最ju有代表xg的激烈反抗，發(fā)生在揚州（江蘇揚州）和嘉定（上海嘉定）這兩個孤城的殊死戰(zhàn)斗，招來滿洲人殘酷的報復(fù)，他們在揚州屠殺十天，死八十萬人，在嘉定屠殺三次，死二十萬人。——這筆血債，于二百年后十九世紀末期，漢民族向滿洲人討還時，稱為“揚州十日”、“嘉定三屠”可是被要求償還這筆血債的兇手的后裔們，早已忘掉他們祖先這段獸行。