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tao牙、英國、法國、荷蘭、西班牙的商船隊和商人，洶涌而至。不過這時候的中國已非a可波羅時代的中國，西洋也非a可波羅時代的西洋，東方和西方互不相識，互不了解，各懷著跟對方相異的觀念和相異的價值標準。

對于西洋的通商貿易，中國所表現的是一種憐恤的態度。中國始終是一個農業社會，一切自給自足，基本上不需要外國的產品。尤其是一些鄰國的文化程度相當落后，面積又小人kou又少，中國不僅是萬王之王的天朝上國，而且也是wu產豐富的世界中心。所以中國沒有西洋那種因小國林立而產生的狹隘的國家觀念，更沒有西洋那種因同樣因素而產生的貿易觀念。只有對藩屬國和j貢國，中國必須負起宗主國的責任，才準許他們前來中國貿易。如果他們對中國有重大的冒犯或拒絕中國的要求，好像不肯交chu中國的逃犯之類，中國即停止貿易，作為一種懲罰，這懲罰通常都會使對方屈服。

中國對西洋的白種人，有一種離奇的印象――猶如白種人對中國人有一種離奇的印象一樣。雖然中國人也曾有一小bu分見過歐洲人，并跟他們打過交daozuo過生意，但這少數人并xia能改變大多數人的意見，上自皇帝和統治階級士大夫，xia到小巷zi擺地攤的窮苦小民。他們都jian信西洋人是一個沒有文化的野蠻民族，鼻zi特別巨大，pi膚像死人一樣的蒼白，長著貓一樣奇怪顏se的yan睛，胡zi跟眉ao都是紅se的，腳長有三十五厘米（一尺二寸）而且shen上發chu一種奇臭。這種長相已夠使中國人驚駭失措了，更可怕的事還有：英國王位竟可以由女兒繼承，女王逝世后，再由女王的zi女繼承，這種改姓亂統的現象，使一向提倡忠于一姓，提倡宗法正統的儒家系統的知識分zi，認為英國顯然是無父無君的蠻夷之bang。而法國國王長發披肩，常常烹shi兒童，顯然是一個女扮男裝的活妖jg1。俄國女皇更糟，經常更換qg夫，幾個月或一年，就把qg夫砍tou，再換一個接替，也屬于人妖之類。n據這些認定，中國悲哀地發現，西洋人跟犬羊沒有分別，ju有犬羊特有的xg格，不知dao禮義廉恥仁義dao德是何wu。

在上述認定的基礎上，中國人更j一步的認定西洋人既然有犬羊的本質，他們又以niunai作飲料，證明他們非吃niunai、酪漿就不能維持生命。niunai、酪漿不容易消化，膠結在肚zi里，必須吃大黃和大量飲茶，才能使它化解。假如幾個月不吃的話，雙目就會失明，chang胃就會雍sai。所以西洋人宴客時，最貴重的shi品，莫過于大黃，即令最貧苦的人家，也都在xiong前掛一洶袋大黃，時常用she2tou去舐一舐，或用鼻zi去嗅一嗅。而大黃和茶葉，只有中國才chu產，因之，野蠻的西洋人，必須依賴中國。中國只要拒絕通商，那就是說：中國只要拒絕賣給他們大黃茶葉，就能立即致那些西洋鬼zi于死命。

最初，西洋商人對東方龐然大wu的中國，深懷敬畏，奉命唯謹，并不在乎zuochu低三xia四喪失尊嚴的事。以跪拜禮來說，這個在以后不斷因它而鬧僵的最尊敬的禮節，西洋人開始時完全順從。一六三七年，英國貿易團代表約翰威特，到了當時還沒有辟為商埠的廣州，就用雙膝著地的跪拜禮，晉見中國官員。一六五五年，荷蘭使節戈義爾，晉見中國皇帝福臨，也行三跪九叩重禮。上世紀（十八）一七二七年，putao牙使節亞勒散，晉見中國皇帝胤礻真，同樣xia跪。不僅如此，西洋人自己不爭氣，他們互相排擠，互相使用丑陋的手段，向中國官員打小報告，甚至誣陷傾害對方，目的只在博取中國的huan心，以謀取多賺幾個錢。中國官員gaogao在上，當然也無法把他們瞧得起。

廣州既辟為商埠，西洋商人獲準jru廣州，中國稱他們為“夷商”對他們有很多限制，諸如：夷商必須住在他們自己的“商館”之nei，不準跟中國人接chu2，一切由中國商人組織的“洋行”（代理店）代理。夷商把貨wu全bu交給洋行，由洋行付給貨款。――這仍是古老的傳統制度；回溯十六世紀激起倭寇事件的“市舶司”對“洋行”就可有一個概念。不過市舶司是政府經營，洋行是商人經營。

上世紀（十八）一七五九年，中國清政府頒布了一項對西洋商人的guan制條例，有xia列重要規定：一夷商每年五月到十月，才可到廣州貿易，過期就要回國或回澳門。

二夷商在貿易期間，必須住在商館之nei，不準攜帶武qi，不準雇用中國仆婦。

三夷婦不準j廣州。

四在貿易期