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了，他們是來自異域的絕代gao手，所謂的教亦是他們那里最神秘的宗教，名為‘密教’，追n塑源這密教是異域大乘佛教的演化ti，該教以shen，語，意三密相應(yīng)行，求得世，chu世之成就果，大乘仰望圣者功德之崇gao，昔之世，chu世善，并由自力以致之者，今則佛力無量，菩薩愿大，菩薩遍ru六dao，龍，鬼，夜叉中，自應(yīng)有菩薩存在。佛世傳有金剛力士護(hù)佛，‘密跡經(jīng)’即謂其為大菩薩，以護(hù)持千佛之佛法而示現(xiàn)夜叉，‘十地經(jīng)’之‘金剛藏’亦是夜叉之一，‘大智度論’謂夜叉語音隱密，與密咒之密有關(guān)，夜叉手持金剛杵，金剛為常住不壞之寶wu，與‘真常論’相合，大乘因此而興起，其實(shí)說穿了只是夜叉菩薩化而已。

后有‘密典’傳chu，大乘佛教亦演化為‘密教’。“二i有如聽天外仙跡一般，都是聞所未聞的奇事，其實(shí)我也是聽師尊說的，后來自已也研究過一番。

我清清嗓音繼續(xù)dao：“其‘密典’的有力n據(jù)是‘般若’和‘華嚴(yán)’之字門

陀羅尼，字門陀羅尼，籍字母之han義，開聲思義，因之悟ru一切法之寶相，后來以‘密咒’為成佛之妙方便。這‘密教’亦稱‘瑜伽教’，瑜伽初chu‘虛妄唯識(shí)論’又有‘真常唯心論’都是佛法中的一種，由此大chu密法，因而使‘三密瑜伽’盛行起來。“”夫君啊，你都快成有daogao僧了耶，研究這些gan1什么嗎，人家不會(huì)叫你chu家的耶?！坝窳照f著‘撲哧’一笑。

和驚雪一樣，都是一臉的異se，對我又有了全新的認(rèn)識(shí)，承然擔(dān)心我會(huì)chu家，汗。

“是啊，公zi，快說說這兩個(gè)人吧，他們?yōu)槭裁磥碇性?，你知不知dao啊？”

我略一沉思dao：“它們始終糸chu佛門，萬liu歸宗，只是密教奉行的宗論不好為世人所接受而已吧?！?/p>

玉琳親了我一kou，笑dao：“夫君，再給我們說說吧，人家很興趣耶，嘻嘻?！?/p>

我diandiantou，繼續(xù)dao：“密教ru中原無非是想把它們的教義在中原盛行而已，但我中原的佛門宗義與其大相庭徑，這也是異域來中原爭勢的因由之一，這關(guān)糸到中藏?cái)?shù)百年來之爭，不過這種事再爭xia去怕也不會(huì)有什么結(jié)果的，西域亦有‘密教’的分支，其宗義又和‘密教’稍有churu，名為‘密宗’，同樣和我們中原的六大佛宗有著秘戰(zhàn)，藏傳佛教以‘寧瑪派’和‘薩迦派’，‘噶當(dāng)派’，‘噶舉派’等為代表，幾百年來和中土佛宗秘戰(zhàn)不斷，想不到異域的‘密教’也來cha手了?！?/p>

玉琳louchu沉思的神se，dao：“夫君，即是佛門本宗之爭，為何他們找上我們呢，看那兩個(gè)人不象佛門中人啊，”又想起蓮心i的媚芒，俏臉不由一紅。

“這正是老公我想不通的地方，但他們想在中原開宗立壇是非常困難的，六大圣僧豈是易與之輩，我的兩個(gè)寶貝兒不會(huì)不知這六位gao人吧？”

驚雪白了我一yan，dao：“切，，小zi雖及不上你這位有daogao僧，但也聽說過六圣僧的大名，‘天臺(tái)宗’的慧威尊者，‘三論宗’的金光圣者，‘法相宗’的嘉基尊者，‘凈土宗’的慈承圣者，‘華嚴(yán)宗’的六相圣者和‘禪宗’的dao弘尊者，有否說錯(cuò)??？”

我連dao佩服佩服，卻挨了她兩粉拳，逗的玉琳忍不住jiao笑失聲。

“夫君，既然同為一宗，相去也不會(huì)太遠(yuǎn)吧，都是宏揚(yáng)佛法嘛，有什么可爭的呢？”玉琳jiao聲問dao。

我心知這二人來中原定是以其本教之事為首要，既找上了我，顯然有其目的所在，若chu1理得當(dāng)，他們亦不會(huì)為難于我的，“寶貝兒，這是你不了解‘密教’的教義所在，它們崇事的是‘yu為方便’之極端，天有明后，佛亦仿之而有佛母，明妃，‘方便’為父，‘般若’為母，金剛以表雄猛折伏，蓮華以表慈和攝引，‘密教’崇事之本尊，無不有明妃，奉行的四bu為：”事‘，’行‘，’瑜伽‘和’無上瑜伽‘。前三bu是’相顧‘’握手‘’擁抱‘，而最后一bu則是’交合‘，也就是他們奉行的最gao教義?！啊卑?，“二女失聲驚呼，”什么嘛，完全是yin教啊?！皟蓮埬樇t紅的。

“交合乃密教修行ru定的最基本法則，更視‘男jg1’‘女血’為二菩提心，受傳密法者必須先經(jīng)‘灌dg’，這些就不說了，當(dāng)年師尊曾領(lǐng)教過蓮心i的‘婆伽曼陀羅’大法，結(jié)果差dianjg1盡人亡，由此可見‘密法’之qiang橫?！?/p>

二女一愕，驚雪紅著臉問dao：“公zi，說清楚嘛，，怎么會(huì)那么慘啊，，是，是床上，，領(lǐng)教的嗎？”

我笑了起來，卻