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經歷成為了后世的傳奇人wu，在種種文學故事中不可避免地被一再神化，同樣也被一再附會并不屬于他的事跡，就連他的chu生地都有好幾個記載，那幾個地方的人一直爭論不休，也不知dao安倍晴明本人會有什么看法。

一個che的陰陽師當然必須要有chu眾的才能，但是光有才能也還是不夠的，基于平安時代這個特殊的背景，服務于貴族們的陰陽師想要chu人tou地，就不可避免地要學會和貴族打交dao。平安京這個以“風雅”為使命的地方，如果一個人有了一dian地位而不去附庸風雅一xia，壓n就不好意思chu門跟人打招呼，想要取得貴族的賞識尤其如此。

正面例zi就是安倍晴明，由于藤原家族掌權者的賞識，安倍晴明獲得了一般陰陽師窮盡一生也不可能得到的gao位，反面例zi是蘆屋dao滿，這是一個投靠了藤原家族政敵之后死命和安倍晴明作對，最終死得無聲無息的陰陽師。

論才華，dao滿并不差，在他去世前，基本可以說在陰陽師中排行第二，但是最終得到那樣的結局，只能說此人毫無政治目光和才能。

在這里還有必要提一xia，“陰陽師”在后世是一種統稱，而在平安京中這是一個職位，并不是所有在陰陽寮中工作的人都有資格被稱為“陰陽師”，從最xia面的實習生到最gao層的陰陽tou，里面零零總總分了好些職階，最gao是陰陽tou從五位xia，最低的雜役從九位xia。一般來說，能夠脫離實習的陰陽生的正式工就可以在外被人尊稱為“陰陽師”，除非是特別需要提及職階位分的地方，否則貴族們所說的“陰陽師”指的也就是陰陽寮中正式工作人員，并不區分位階。

比如說，安倍晴明辭掉陰陽寮長官陰陽tou的職務后，留xia的職位是“天文博士”，這是一個位階相當低的職位，但是平安京中是否會有人膽大包天地說安倍晴明這個“天文博士”比不上位階更gao的“陰陽師”呢？

或許很多年前有過的，但是從安倍晴明有了“第一”的名號后，這種傻瓜也就沒有了。

就算一個人jru陰陽寮之前由于家境和chhen等緣故，沒有“學習風雅”的先天和后天條件，jru陰陽寮后，在實習期nei，陰陽生們在學習陰陽dao的知識之外也會接受文學、音樂、棋藝、香dao等等方面的教育，不過基本也就是教個ru門也就放任自liu，能學成什么樣那就因人而異了。

為什么這樣說？

這就又要回到平安京的制度上來。

平安京基本是一個chhen和血統決定一切的地方，貴族沒落了也還是貴族，平民發跡了依然是平民，等級制度森嚴，在一些傳統貴族心中，“低賤的人”是沒有資格和他們說話的，為了維護“貴族尊嚴”，哪怕生死關tou也可能jian持不開kou。官員任職完全n據chhen來，與天賦、能力毫無關系，一個生在貴族家里的蠢貨可以靠著家族庇蔭官居gao位，一個才華chu眾的平民可能奮斗終生也就是個從九位（以這一dian來說陰陽寮其實還比較容易chutou）。

貴族女zi的教育依靠女xg長輩與有才華的侍女們，貴族男zi的教育依靠男xg長輩，知識在這個時代是被壟斷的奢侈品。

在這種n深di固的觀念和森嚴制度xia，怎么可能會有一個真正既有chhen又有才能的貴族去教導“區