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第103章（第3頁(yè)）

據(jù)他所了解的，萬(wàn)物似乎是誕生于人道、神道天災(zāi)后期，怎么可能會(huì)同神道真正的交過(guò)手？

稍微不留神、閃爍著金光的長(zhǎng)矛狀物體逐漸成形，尾端，映出與生靈土地上截然不同的身形；他們似乎很擅長(zhǎng)運(yùn)用自己的術(shù)法優(yōu)勢(shì)，憑借著高高在上的云端和行動(dòng)軌跡，將自己的虛影不斷放大。

乍一看，倒是壓迫力十足，總會(huì)給人以實(shí)力極端懸殊的錯(cuò)覺(jué)。

其實(shí)不然，法扶塵雙腳有些發(fā)軟，直到現(xiàn)在，直到真正見(jiàn)過(guò)除了方守拙以外的神道修者，他這才明白戴行當(dāng)初，是面臨如何的壓迫和困境。

他握著銀粟劍，試圖克制恐懼。

又由衷地，源自內(nèi)心欽佩著戴行的種種作為；或許，這從一開(kāi)始便是方守拙計(jì)劃好的，戴行有復(fù)蘇的可能，有化作詭物的可能，就始終是個(gè)禍患；如今，他連詭物形態(tài)都消散，是否再無(wú)所忌憚了呢？

法扶塵覺(jué)得自己的腰帶被拉扯了下，這才留意到，因?yàn)榫o張過(guò)度而忽視的萬(wàn)物。

她早已站起身子，手中依舊揮著光劍，意氣風(fēng)發(fā)，雙眸無(wú)光，略微恍惚的神情無(wú)比堅(jiān)毅。

更為強(qiáng)盛，就該主動(dòng)給弱小的讓位？能力強(qiáng)的，反而是活該受著委屈？

四洲福祿淳厚，非言語(yǔ)說(shuō)的清楚，人道長(zhǎng)久居住，得天獨(dú)厚，繁衍生息樂(lè)在其中。

而神道位于高天上，除了修力源頭較為匱乏，用的乃是四洲邊緣之余外，還需穩(wěn)固自身?xiàng)⒅?，也就是多耗費(fèi)許多修力維持。

而魔道則簡(jiǎn)單的多，位于四洲之下，人道、神道不用的，便是他們的，如此看來(lái)，倒也有廣闊天地；神道眾人掐指，越算越覺(jué)得不爽，憑什么？

難道我們更為強(qiáng)盛，就該主動(dòng)給弱小的讓位？

難道能力強(qiáng)的，反而是活該受著委屈？

合情于理，無(wú)法忍受；他們開(kāi)始肆意落入多方領(lǐng)土。

魔道彼時(shí)并未有什么足夠狠辣手段的首領(lǐng)，善于便宜他人的體系還未確立，因此還是被唾棄；春暖花開(kāi)的人間，當(dāng)然是不錯(cuò)的去處。

方守拙便是其中一位；神道外貌與他們所認(rèn)知的俗物并不相同，尋花問(wèn)柳，也就成了開(kāi)端；當(dāng)初他或許也并非是有此本意，但順?biāo)浦鄣氖聝海趺聪攵加X(jué)得爽啊。

仰望黑色云角遍布的蒼空，神道修力并不源自人道生靈之中，顧而只是見(jiàn)到巨大的鉤矛形長(zhǎng)物即刻匯聚；法扶塵并不覺(jué)得自己能接下這一招。

手心發(fā)了汗；雖說(shuō)是厭惡至極了戴行，想把他千刀萬(wàn)剮都不足惜，可當(dāng)下，他居然是滿心口的敬佩。

修力強(qiáng)者招式中帶著極強(qiáng)的壓迫感，這是人之常情眾所周知的；法扶塵雖說(shuō)百十年間抑制了自身修為，可在人宗留下的印象始終都是不近人情、恕不近身。

當(dāng)下，被神道這路數(shù)不明的招數(shù)壓迫，法扶塵不說(shuō)是自覺(jué)手抖腿顫也不可控的心臟發(fā)了瘋般的跳動(dòng)。

他竭力克制，可身體的每一寸，都仿佛被什么東西掐住了，手腳冰冷，明明想要沖上前去、再不濟(jì)便是將盾場(chǎng)符箓開(kāi)的更牢固些，可隨著感受加強(qiáng)，大腦竟然紊亂的無(wú)法做出任何對(duì)應(yīng)反應(yīng)。"