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強(qiáng)者是怎樣煉成的 第32節(jié)（第2頁）

不過，被吃剩的……巨蟒？

巨蟒！

大概是這一幕包含的信息量過大，土著人的大腦處理不能，他們只能用震驚的眼神盯著蛇尸，再面面相覷。

到底是在叢林長大的“野人”，他們很快反應(yīng)過來，先分出兩人下去檢查蛇尸，另外兩人低聲詢問女孩一些情況，剩下的幾人則提高了一百二十分的警惕防御周遭。

土著打著手勢(shì)，搭配部落語言問道：“告訴我，這條‘蘇庫’是被什么殺死的？你看到了嗎？”

女孩比劃著阿薩思的輪廓：“阿魯塔姆，是祂……”她發(fā)出“aruta”的音，神情變得虔誠，“祂救了我，吃了蘇庫。”

幾個(gè)土著對(duì)視一眼，神情定格在驚疑不定上，介于信與不信之間。

一方面，“阿魯塔姆”是森林守護(hù)神的名諱，是部落信仰的象征，也是薩滿接受神諭的精神指引。除了祂，確實(shí)也沒誰能戰(zhàn)勝蘇庫，還把蘇庫當(dāng)祭品吃掉。

可另一方面，阿魯塔姆雖一直存在于他們的信仰中，但從古至今沒人見過祂。

即使“神降”的說法好聽，足以鼓舞人心，能為飽受蘇庫之苦的部落帶去慰藉——可是，希望越大失望也越大，萬一來的不是阿魯塔姆，而是另一個(gè)更可怕的掠食者呢？

部落承受不起太多的損失和絕望，他們?cè)谔K庫的捕食中已經(jīng)失去了很多親人。

土著：“祂長什么樣？”

女孩：“有手有腳有牙齒，虎眼石是祂的眼睛，祂的尾巴是一條蘇庫。”

她的語氣很堅(jiān)定，“阿魯塔姆來了，祂不吃人，祂會(huì)吃掉那些吃了阿帕和阿姆的蘇庫！”

他們沒再多問，只是迅速收拾蛇尸的殘骸，把女孩和蛇尸都帶回了部落。

對(duì)土著來說，無論來的是阿魯塔姆還是更強(qiáng)的掠食者，部落中的每一個(gè)人都有權(quán)知情，尤其是薩滿。他們要把消息帶回去，早做準(zhǔn)備。

殊不知，他們離開沒多久，阿薩思就從離他們不遠(yuǎn)的樹叢里現(xiàn)出了原形。

說白了，其實(shí)她從未離開過，只是犯了曾在實(shí)驗(yàn)室里養(yǎng)成的“老毛病”，喜歡偷聽人類說話而已。

可惜土著語是地方土話，她實(shí)在聽不懂。加上他們的手勢(shì)只能盲猜，最后整得自己一頭霧水。

好在他們是回部落了，而她準(zhǔn)備跟著他們，在距離他們不遠(yuǎn)的地方筑巢。

不為別的，就為了一口吃的。

原因無他，她跟蛇打過無數(shù)交道，深知這些條狀物的狩獵習(xí)性。一般來說，掠食者想要吃飽，就得吞下自身體重2到3的食物，蛇也一樣。

不同的是，因身體構(gòu)造和消化系統(tǒng)的不同，蛇往往能吞下比自己頭部大不少的獵物，然后把它裝在肚子里靜待消化，每狩獵一次就能獲得很長一段休息時(shí)間。

但蛇也不傻，不會(huì)冒著被破腹的危險(xiǎn)去吞食比自己大許多的獵物，它們普遍只挑方便處理、能被自己吞下的獵物下手。比如鳥類、哺乳類和魚類。

多數(shù)情況下，蛇是不會(huì)對(duì)人類下嘴的，除非它們成長到能輕松吞人的地步。"