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強者是怎樣煉成的 第363節（第1頁）

導師頓時兩眼一黑：“你是考古的，你研究什么土！再說你那個選題——《論女媧摶土造人的可行性分析報告》，你這像話嗎？這是一個一作該有的樣子嗎？你不拿土造個人出來你能畢業嗎？”

師門不幸啊怎么會有這等逆徒！就不能好好通過實物驗證、修補歷史文獻記載等方式發幾篇論文混到畢業嗎？

摶土造人能捏出個什么學術榮譽，橡皮泥大賽冠軍嗎？還是景德鎮瓷器鑄造大師？

導師苦口婆心：“你現在換個選題還來得及，快回國，后天墓里要開棺了，你不在現場鎮著大伙兒都心慌?！?/p>

雖說徒兒叛逆傷我心，但大伙兒公認“應有”就是考古隊吉祥物，有她在什么墓都能挖出來，什么場子都能鎮住，即使她啥也不干只是往那兒一站，大家就覺得特別心安。

結果阿薩思兩手一攤：“完不成大不了延畢啊?！彼娌蝗币粡垖W位證。

“還有，你們總得學會獨立行走，開棺而已，就當面對大體老師了。放心吧，那大墓很安全，慢慢挖就行了，不會出事。”

導師：……到底我是導師還是你是導師！

最終，導師敗在了異地時差下，而阿薩思關閉電腦，又坐回自己的辦公桌前，開始研究桌上大大小小的土塊。

并對比它們的質地、shi度、觸感等，挑出最適合塑造軀體的泥土，再通過龍焰淬煉等手段，觀察它們能不能在鍛造中化腐朽為神奇。

遺憾的是，她的每一次鍛造都失敗了。

不知為何，她始終無法復現“女媧造人”的奇跡，許是土質不行，許是她修煉不到家，但更多的可能是——上古時代的空氣成分與21世紀的空氣成分不同，這一細微察覺終成最大變量，導致她一直無法成功。

嘖。

想之前，她一來這個世界就直奔華國，化作應有融入國內，考試上學按部就班。

本科挑了漢語言文學，讀研挑了考古學，為的就是通讀民俗歷史，研究個透徹，誰知研究生的日子狗都不過，不是隨地大小會，就是隨地大小挖，嚴重干擾了她的挖土日常。

沒轍，先奔國外再說，她聽說緬因州有稀土資源，尤其在一些花崗巖和礦物礦床中。

于是她來了，跟著所謂的“淘金者”來到了布里奧克鎮，住下還不到一周，大洋彼岸的導師就開始奪命連環call。

師門那么多人，導師居然會發現她不在，她果然是太受歡迎了！

上午十點半，休息時間。

阿薩思和萊戈拉斯一起出門溜達，打算查看一下小鎮布局，順便去鎮上的超市買點食物和日用品。

無論他們回到家吃什么用什么，都得做出“去過超市才有”的樣子，這是非人類融入群體的途徑。

只是，布里奧克對外來者的態度談不上熱絡。比如同住橡樹街的一位女士，在看到阿薩思標準的亞洲面孔后，一直在嘀嘀咕咕地說著什么。

那帶著惡意情緒的嘀咕傳入阿薩思耳中，什么“全黑的巫女”、“應該被燒死的惡徒”，倒是讓她多看了她一眼。

活了這么久，她也是