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強(qiáng)者是怎樣煉成的 第216節(jié)（第3頁）

“相信我，是真的！”柴生再次強(qiáng)調(diào)，“自從我在鞋柜里見到它之后，一直被它騷擾。無論我躲在家里、醫(yī)院里還是警局里，都會被它找到。它根本不打算放過我，它會像對待以前的那些前輩一樣折磨我?！?/p>

每學(xué)年，遇到鞋柜怪談的人總有那么一兩個。有的轉(zhuǎn)學(xué)，有的休學(xué)，有的發(fā)瘋，也有的受不了自戕。

據(jù)說，千葉高校的師長也曾私下委托僧人或巫女過來除魔，無果。久而久之，受害者遭的罪被定義為“因?qū)W業(yè)壓力太大而導(dǎo)致的精神失常”，最后不了了之。

解決不了就糊弄，糊弄不了就擺爛，擺爛不了就道歉。人人都希望自己是“幸存者”，殊不知覆巢之下無完卵。

“可就在兩周前，我在夢里聽見它發(fā)出慘叫，然后‘噗’的一聲，那個夢四分五裂，我醒來時躺在病床上，外面剛下完雨……”

“夢？遇到怪談還會做夢嗎？”

柴生思考了片刻說道：“只是一個像夢的地方，跟現(xiàn)實(shí)很接近，但不是現(xiàn)實(shí)。你可以理解為——怪談用來困住人的陷阱?！?/p>

非親身經(jīng)歷，很少有人能說得這么詳細(xì)。就像在聽一個懸疑驚悚故事，學(xué)生們的驚呼聲此起彼伏，直到上課還保持著興奮的狀態(tài)。

接著，他們后知后覺地發(fā)現(xiàn)聊了怪談許久，不由地面色發(fā)白。

“怪談消失”終究只是柴生個人的說法，究竟如何，誰也不敢妄下斷言。因此，下半場的氣氛靜得詭異，社團(tuán)一結(jié)束，學(xué)生們照舊迅速離場，不敢逗留。

可隨著時間的推移，鈍感力再強(qiáng)的人也察覺出了不對。

一來，經(jīng)歷過怪談的柴生并不避諱最后一個離場；二來，聊過怪談的學(xué)生都沒遇上靈異事件。至于第三……之前每天留到最后走的巫女開始按時回家了，仿佛學(xué)校里已經(jīng)沒什么值得留戀的了。

噫？

10月中旬，輪到阿薩思的桌邊熱鬧了起來。大抵是“說出怪談會被怪談?wù)疑稀钡囊?guī)則不攻自破了，她們的問話也變得大膽起來。

“阿薩思，鞋柜怪談的消失跟你有關(guān)嗎？”

“是吧是吧！是你做的吧！那天下著大雨，你最后一個離開，柴生君醒來雨停了，每個時間都對上了！”

“所以神社的巫女都是有真才實(shí)學(xué)的？”

“阿薩思，你是怎么驅(qū)魔的，需不需要用到圣經(jīng)??？”

她還沒說一句話，她們已經(jīng)塑造出“六邊形驅(qū)魔師”、“靈力賦能巫女”、“神魔獵手”等人設(shè)，并安在了她頭上，焊死。

對此，阿薩思無話可說，她怕來一句“是我做的”，明天她就能看到以她為原型的漫畫刊登在校園報上，然后成為八卦焦點(diǎn)人物，再多個莫名其妙的后援會，接著走到哪兒都會迎來一波撕心裂肺的喊聲“阿薩思大人”——想想都覺得要起雞皮疙瘩了。

但不回答，十幾歲的青少年哪會罷休？

阿薩思給出一個模棱兩可的答案：“死亡面前萬物平等，怪談也不例外。它只是活膩了，想去死一死?！?/p>

“自然死亡嗎？”

“怪談不是已經(jīng)死去的東西嗎？還會經(jīng)歷第二次死亡？”

“會吧，這可是巫女說的?！?/p>