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強(qiáng)者是怎樣煉成的 第241節(jié)（第1頁）

是以，等藏區(qū)外的人進(jìn)來時，阿薩思已經(jīng)有了專屬的神廟，而萊戈拉斯混成了魯神的使者。

彼時，銀色的應(yīng)龍橫臥在大山之上，龍首低垂，注視著藏地的少女一遍遍為祂制香。

祂呼出的熱氣飄成云霧，環(huán)繞著青山旋轉(zhuǎn)，而藍(lán)天之下、綠水之上，是粼粼水波映照著漂亮的鱗片。有龍臥于山崗，金瞳輕抬，只一眼，神話變成了現(xiàn)實，現(xiàn)實化作了一張難辨真?zhèn)蔚暮诎渍掌?/p>

80年代的技術(shù)終是太落后了，報紙一貫以黑白為主，拍不出巨龍的宏偉和震撼。饒是如此，這些報紙仍是一印再印，慢慢地傳遍了大江南北。

前往藏地的人變多了，可每一個來到此地的人都沒有貿(mào)然打擾她平靜的生活，只是在廟宇中為她奉上香火。

他們好奇她，卻又敬又畏；他們想靠近，卻怕驚擾到她，迫使她離開此地。

隔著一江一廟，阿薩思與他們保持著友好的距離。只要她發(fā)話，他們就滿足她的一切需求，哪怕她提出想吃耗牛。

耗牛被稱為“扎木”，是藏地極為重要的家畜，象征著豐收與富饒。一般，正值壯年的耗牛不會被輕易殺死，除非用于祭祀。

無疑，獻(xiàn)給魯神就是祭祀，最強(qiáng)壯的一頭耗牛很快被送到阿薩思面前。它被紅布蒙上了眼睛，卻依然驚懼得瑟瑟發(fā)抖，不過，阿薩思沒讓它害怕太久。

她伸出龍爪捏住了它，掌心的肉忽然化作流質(zhì)物，飛快地包裹住耗牛，開始了與怪形一致的同化和轉(zhuǎn)變。

她想，或許她很快就能獲得“千變?nèi)f化”的能力了。

不知是她天生基因復(fù)雜，還是后天進(jìn)化得強(qiáng)大，她吸收怪形時沒有不適，同化一頭耗牛也不覺異常。

細(xì)胞吞噬細(xì)胞，神經(jīng)碰撞神經(jīng)，內(nèi)視臟腑構(gòu)造，融會骨骼肌理。從低階的“偽裝”一步登天到內(nèi)外一致的“擬態(tài)”，阿薩思首次開發(fā)了細(xì)胞級的力量。

她“吃”掉了耗牛，猶如電腦拷貝了一份文件，還存了檔。

靜默一息，橫臥于山崗的巨龍忽然飛起，她穿入云層、蜷縮身體，像壓縮文件似的盤疊肉量，在一陣白光中團(tuán)成耗牛的大小，再由半空慢悠悠地落下。

四肢著地，赫然化作了一頭耗牛，較之前的那只更加強(qiáng)壯神俊。顯然，阿薩思在變化時加入了自己的想法。

迎著人類震驚到失語的目光，在一片寂靜中，她理所當(dāng)然地開了口：“去給我找匹馬來。”

神明有所要求，虔誠的人類無有不應(yīng)，立刻為她牽來一匹最健康的黑馬。在藏民看來，能與魯合為一體是無上的榮耀，要不是魯對信徒無感，恐怕連□□都想奉上血肉，以成就至高的信仰。

可惜，阿薩思“吃”了黑馬、藏獒、野狼、羔羊，就是不愿動人類分毫。

即使怪形的“吞噬同化”能力在使用時嘗不出獵物的味道，基本幫她克服了“不能吃人”這個弱點，可一頓飽和頓頓飽她還是分得清的。

吃人一旦開始，必然會在一些人類心中種下疙瘩，永遠(yuǎn)無法磨滅。而華夏大地能給她長久的香火，她何必眼皮子淺到去吞自己的信徒？

地球多得是，人類多得是，不差這一個。

且，據(jù)她所知華夏是個含蓄的古國，有些話雖不明說，但有些底線不能打破。他們供奉的正神沒一個是吃人的，她自然會入鄉(xiāng)隨俗。

果然，在發(fā)現(xiàn)她飛遠(yuǎn)狩獵也只是“吃”熊、鷹、蛇一類的動物后，魯廟宇的香火更是旺了幾分，人類對她的照顧更甚從前。

只是，人類會毫不猶豫地貢獻(xiàn)出家畜，卻不敢回應(yīng)她對“珍稀動物”的需求。

如此幾次，阿薩思便明白了，凡是人類一口應(yīng)下的動物都能在當(dāng)天供上，凡是人類支支吾吾的動物都需要她親自下場。