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強者是怎樣煉成的 第215節(jié)（第1頁）

到底是養(yǎng)大理佳的一把手，在擇校這塊，惠子對里頭的門道很清楚。

阿薩思：“巫女、神社？聽上去是地方性的宗教事物，這對‘外國人’也開放嗎？”

據(jù)她所知，在人類社會中，不少知識和習俗的教學以血統(tǒng)、人種、地域或家族為劃分標準，并不是人人都能學，而是有一定門檻的。

巫女，聽著就不像是大眾化的職業(yè)。

惠子：“現(xiàn)在不同以往，年輕人不像過去的人一樣崇敬鬼神，而神社也需要一些‘噱頭’吸引游客，比如有個外國來的巫女。”

“其實學校也不會排斥接收你，畢竟你的身份特殊。只是，不通過神社這條線，你的每一份證明都得公事公辦。”

阿薩思：“巫女……為什么能享受到特殊的待遇？”

惠子：“因為我們生活的這片土地啊，總是會發(fā)生一些離奇的案件，也會出一些可怕的怪談。所以，民間供著神社，學校招攬巫女，成了一種不公開的規(guī)矩。”

阿薩思：“怪談是什么？”

離奇的案件她懂，這個是哥譚特產，她見多了。不過怪談是什么，怎么會被冠上“可怕”的形容詞，她還是

庭院中的果蔬長勢喜人，只兩月就到了自給自足的地步。

同住一條街沒有秘密，當仁科家開始過上好日子，鄰里看在眼里，酸在心里。

但惠子奶奶的處理方式極富智慧，每逢熟人提及她家的果蔬，她都會情真意切地說上一句：“是那個孩子得稻荷神喜愛的緣故。”

既為阿薩思的“巫女”頭銜正了名，又將家中的收獲歸功于神明，她很快轉移了旁人的眼饞，讓他們誤以為只要虔誠地供奉稻荷神，總能小有所獲。

于是在經濟蕭條期，稻荷神難得火了一把，神社的御守賣得很好。

而阿薩思這名“兼職巫女”也得到了一筆額外的補貼，1萬日元，不多，但能支撐一個普通家庭3到5天的食物開銷。

這么一算，她曾交給仁科家的30萬日元還真是筆巨款，可她擁有的太多，給出去也沒多大感覺。

隨手將裝了錢的信封交給惠子，阿薩思穿上深藍的校服，踩著皮鞋、拎著便當去上學，才半個月就適應了“緊張”的校園生活。

好吧，其實她覺得并不緊張。

讀過大學、吞過母盒、造過機甲，高中的數(shù)算難不倒她；英語流利、精通中文、閱歷豐富，國文的應試也不在話下。

難的是歷史，日本教科書中的歷史有篡改的痕跡，跟她在美國、華國讀到的都不一樣。秉著實事求是的態(tài)度答題，她只能在及格線徘徊。不過無所謂，即使放棄一門課也不會影響她上大學。

她可是“外國人”。

踩點到校，翻書復習。這一次，她想讀的專業(yè)是“醫(yī)學”和“經濟學”，并做好了卷生卷死的準備，反正她已經進化掉了睡眠。

待枯燥的一上午過去，進入午休時間，阿薩思習慣在教室中用餐，而她的身邊總是坐滿女孩。

打開便當，里面是米飯、照燒雞肉搭配腌蘿卜，在一眾飯團和壽司中顯得很豐盛。

在女孩們“哇”聲一片中，揭秘環(huán)節(jié)到此結束，大家各自吃飯，就是嘴閑不住，總要說些八卦，比如誰喜歡誰，動漫播到了哪里，哪個社團有帥哥……