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強(qiáng)者是怎樣煉成的 第220節(jié)（第2頁(yè)）

“對(duì)了，你對(duì)‘花田魔法’感興趣嗎？它可以讓你的住所變成一片花海。”

“不用了。”

注意力是一種極為寶貴的精神資源，她要用在刀刃上。

待精靈教會(huì)了她古語(yǔ)的發(fā)音、基本的含意后，阿薩思就抱著一本加厚版的古精靈語(yǔ)辭典進(jìn)入了自學(xué)狀態(tài)，而萊戈拉斯挑了個(gè)房間住下，他可沒(méi)進(jìn)化掉睡眠。

之后，阿薩思的每一天都過(guò)得像高速轉(zhuǎn)動(dòng)的洗衣機(jī)，卷，往死里卷。

白天專業(yè)課，傍晚接案子，夜間學(xué)魔法，周末回千葉。一邊拿怪談練手，一邊對(duì)亡靈深入研究，隨著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的增加，無(wú)論是對(duì)怪談還是對(duì)靈魂，她都有了長(zhǎng)足的了解。

她開始從另一個(gè)層面看世界——

就像星球有自我意識(shí)、自然能量會(huì)改變形態(tài)一樣，萬(wàn)物有靈的“靈”不止靈性，更是具備靈魂的體現(xiàn)。

靈魂是什么？

它是一種十分特殊的能量，類似于宇宙中的“以太”，生成方式不固定，形態(tài)也不固定，天然能在維度中穿梭，不像實(shí)體會(huì)受到維度的隔離和壓制。

比如人類入睡，他們的靈魂可以在夢(mèng)境中暢游，感受真實(shí)的飛翔滋味，可他們的身體囿于床榻，離不開枕頭與被窩提供的舒適環(huán)境。

這么一看，仿佛是實(shí)體限制了靈魂的自由。可實(shí)際上身心不可分離，靈魂是“以太”，不收束在實(shí)體內(nèi)就容易消散于天地間；實(shí)體是“魂器”，它的提升能滋養(yǎng)靈魂，讓其變得凝練強(qiáng)大，直至可以脫離實(shí)體而生。

所以，只要宇宙中的以太能量不滅，靈魂就是存在之物，它的第一法則永遠(yuǎn)是“萬(wàn)物有靈”。

即每一種實(shí)體只要有靈魂，都有實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)存”的機(jī)會(huì)。

而一旦實(shí)體消亡，靈魂從體內(nèi)掙脫而出、以能量的形式游離在世界上，那么它就會(huì)自動(dòng)遵守靈魂的第二法則“萬(wàn)物平等”——

即為了實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)存”的目標(biāo)，而以靈魂的形式與萬(wàn)物展開能量競(jìng)爭(zhēng)。

不論實(shí)體“生前”是人類、虎豹、蟲豸、花木還是玩偶、桌椅、紀(jì)念物，“死后”皆為靈魂。全是以太能量，誰(shuí)比誰(shuí)高貴，就是爭(zhēng)。

靈魂也遵循叢林法則，也需要狩獵進(jìn)食，也能夠成長(zhǎng)進(jìn)化。因此，以靈魂為主體的“怪談”才喜歡狩獵人類，因?yàn)槿祟悺岸嘀枬M”。

智慧生物能溫養(yǎng)靈魂，而靈魂得到滋養(yǎng)，所獲的以太能量就多、強(qiáng)度就大。

人類受軀殼所限，總覺(jué)得世間無(wú)神異，自身很普通。殊不知，他們所獲的力量貯存在靈魂中，會(huì)在他們無(wú)意識(shí)的一句話、一個(gè)習(xí)慣、一個(gè)舉動(dòng)中釋放能量，影響極為深遠(yuǎn)，無(wú)形中促使人類規(guī)劃了自己的命運(yùn)，并相信這就是“命運(yùn)”……"