“相信我,是真的!”柴生再次強調,“自從我在鞋柜里見到它之后,一直被它騷擾。無論我躲在家里、醫院里還是警局里,都會被它找到。它根本不打算放過我,它會像對待以前的那些前輩一樣折磨我。”
每學年,遇到鞋柜怪談的人總有那么一兩個。有的轉學,有的休學,有的發瘋,也有的受不了自戕。
據說,千葉高校的師長也曾私下委托僧人或巫女過來除魔,無果。久而久之,受害者遭的罪被定義為“因學業壓力太大而導致的精神失常”,最后不了了之。
解決不了就糊弄,糊弄不了就擺爛,擺爛不了就道歉。人人都希望自己是“幸存者”,殊不知覆巢之下無完卵。
“可就在兩周前,我在夢里聽見它發出慘叫,然后‘噗’的一聲,那個夢四分五裂,我醒來時躺在病床上,外面剛下完雨……”
“夢?遇到怪談還會做夢嗎?”
柴生思考了片刻說道:“只是一個像夢的地方,跟現實很接近,但不是現實。你可以理解為——怪談用來困住人的陷阱。”
非親身經歷,很少有人能說得這么詳細。就像在聽一個懸疑驚悚故事,學生們的驚呼聲此起彼伏,直到上課還保持著興奮的狀態。
接著,他們后知后覺地發現聊了怪談許久,不由地面色發白。
“怪談消失”終究只是柴生個人的說法,究竟如何,誰也不敢妄下斷言。因此,下半場的氣氛靜得詭異,社團一結束,學生們照舊迅速離場,不敢逗留。
可隨著時間的推移,鈍感力再強的人也察覺出了不對。
一來,經歷過怪談的柴生并不避諱最后一個離場;二來,聊過怪談的學生都沒遇上靈異事件。至于第三……之前每天留到最后走的巫女開始按時回家了,仿佛學校里已經沒什么值得留戀的了。
噫?
10月中旬,輪到阿薩思的桌邊熱鬧了起來。大抵是“說出怪談會被怪談找上”的規則不攻自破了,她們的問話也變得大膽起來。
“阿薩思,鞋柜怪談的消失跟你有關嗎?”
“是吧是吧!是你做的吧!那天下著大雨,你最后一個離開,柴生君醒來雨停了,每個時間都對上了!”
“所以神社的巫女都是有真才實學的?”
“阿薩思,你是怎么驅魔的,需不需要用到圣經啊?”
她還沒說一句話,她們已經塑造出“六邊形驅魔師”、“靈力賦能巫女”、“神魔獵手”等人設,并安在了她頭上,焊死。
對此,阿薩思無話可說,她怕來一句“是我做的”,明天她就能看到以她為原型的漫畫刊登在校園報上,然后成為八卦焦點人物,再多個莫名其妙的后援會,接著走到哪兒都會迎來一波撕心裂肺的喊聲“阿薩思大人”——想想都覺得要起雞皮疙瘩了。
但不回答,十幾歲的青少年哪會罷休?
阿薩思給出一個模棱兩可的答案:“死亡面前萬物平等,怪談也不例外。它只是活膩了,想去死一死。”
“自然死亡嗎?”
“怪談不是已經死去的東西嗎?還會經歷第二次死亡?”
“會吧,這可是巫女說的。”