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    強(qiáng)者是怎樣煉成的 第160節(jié)(第1頁)

    “沒關(guān)系,肯特先生。”那位商人一笑,拿出一張名片,“只要你家的玫瑰開了花,你能

    做父母難,做非人類的父母更難,以孱弱人身做兩個(gè)武力值爆表的非人類的父母更是難上加難。

    肯特夫婦很無奈。

    講真,無論兩個(gè)孩子是因?yàn)槭澄铩⒘慊ㄥX、玩具還是鞋服起了矛盾,他們自信都能解決。

    無論孩子是在學(xué)習(xí)、社交、擇業(yè)還是婚姻陷入了低谷,他們也能提供心理安慰和物質(zhì)支持,幫助他們度過難關(guān)。

    可是,當(dāng)兩個(gè)非人類的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了沖突,并產(chǎn)生了據(jù)理力爭而非訴諸暴力的情況時(shí),他們委實(shí)插不了手,更不敢干預(yù)。

    因?yàn)榉蚱迋z明白,他們只是人類,脆弱又短壽,不可能陪兩個(gè)孩子走過百年。

    他們終究會(huì)長大、成熟,回歸到他們的族群中去,綻放他們本該有的生命色彩,而不是被人類的教條束縛多年。

    他們清楚這一點(diǎn)。

    但,深明大義是一回事,間接體會(huì)到非人世界的殘酷是另一回事。

    克拉克:“人類會(huì)一代代繁衍,后代會(huì)繼承前人的遺產(chǎn),而我——無論我能活多久,我都不可能動(dòng)用武力去侵占。”

    阿薩思:“可人類會(huì)忘記,只需要幾十年就能忘得一干二凈,并出于貪婪,動(dòng)用武力搶占本屬于你的東西。”

    克拉克:“到那時(shí)候我會(huì)反擊!”

    阿薩思:“那為什么不提前讓他們明白你是領(lǐng)主?這樣還能免去未來的爭端。”

    克拉克:“……我不想統(tǒng)治他們,阿薩思,武力不能凌駕于法律和道德,這會(huì)帶來災(zāi)難。”

    “你不是人,有道德算你仁慈,可讓法律凌駕于你本身,你遲早會(huì)被人類毀掉。”阿薩思的態(tài)度依舊平靜,她早就被套路磨得沒了脾性。

    她所說的每一句話都出于她的親身經(jīng)歷,這句更甚,體會(huì)更深——想當(dāng)年,美國軍方想利用恐龍做生物武器,卻又要恐龍不吃人,一吃就殺。

    拿人類的律法框定野生動(dòng)物,毀滅的是動(dòng)物本身,而始作俑者卻不用付出任何代價(jià)。

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