簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

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珠串就讓二人很驚訝了。

單純將han有氣場(chǎng)的珠zi穿成串當(dāng)然簡(jiǎn)單，在珠zi上刻繪生肖圖案也很簡(jiǎn)單。但將圖案和材質(zhì)都不一樣的珠zi串在一塊，形成一個(gè)完i的大氣場(chǎng)，這就非常不簡(jiǎn)單了。

能zuo到這種事的風(fēng)shui法qi制作大師不是沒(méi)有，但前提是“大師”。易寧居士也是知天命之后，才能zuo到此事。

如果只是這樣，兩人也就gan嘆一聲卓青師門(mén)果然底蘊(yùn)深厚。但這一件法qi更不簡(jiǎn)單，它完i的契合田永明自shen氣場(chǎng)，完全是為了田永明量shen打造。

也就是說(shuō)，田永明本shen的氣場(chǎng)也被法qi的制作者計(jì)算在nei。只有田永明帶上這一串珠串時(shí)，法qi氣場(chǎng)才算完整。換了其他任何人帶上它，法qi的作用就幾近于無(wú)了。

這種為人量shen定zuo，只能由一人使用的法qi，易寧居士自認(rèn)自己zuo不chu來(lái)。

萬(wàn)事萬(wàn)wu都有氣場(chǎng)，活著的生wu氣場(chǎng)比靜止的事wu更加復(fù)雜；會(huì)行動(dòng)的動(dòng)wu的氣場(chǎng)又比植wu的氣場(chǎng)更難琢磨；作為這世間萬(wàn)靈之長(zhǎng)，心中永遠(yuǎn)有無(wú)數(shù)繁雜念tou的人類(lèi)的氣場(chǎng)，更是隨時(shí)都在變化。

把握大方向容易，利用其中一個(gè)微小的、相對(duì)不變的“特xg”也不算太難――比如用眾多青少年的“陽(yáng)氣”沖淡“煞氣”這種建學(xué)校鎮(zhèn)壓陰煞之地的zuo法，就是其中一個(gè)很普遍的例zi。

但以單個(gè)人為主ti來(lái)調(diào)理陰陽(yáng)氣場(chǎng)以契合主人本shen，且只契合主人本shen，就太難太難了。

能zuo到這種事的人，已經(jīng)不單單是什么風(fēng)shui大師或者風(fēng)shui法qi制作大師，而是傳說(shuō)中能知天命、斷天命、逆天命的風(fēng)shui宗師。

“比如張房、諸葛明、劉溫等，”楊逸塵嘆氣dao，“這些前輩們不僅是歷史名臣，也是風(fēng)shui宗師，以一人之力逆天而行，即使普通人也知dao其神奇?zhèn)髡f(shuō)。”

田永明目瞪kou呆的看著自己的小伙伴。

原來(lái)你這么厲害的嗎！

“你你你你師承哪一家？不會(huì)是影視動(dòng)漫里最常用的鬼谷zi一脈！”除了不敢把聲音提gao，無(wú)論是音調(diào)還是說(shuō)話的模樣，田永明現(xiàn)在都像在s土巴鼠似的。

卓越解釋?zhuān)骸捌鋵?shí)我自己也不知dao我?guī)煶泄糯囊患摇Ｎ抑恢猟ao師父是誰(shuí)，不知dao師祖是誰(shuí)，更不知dao開(kāi)門(mén)祖師爺是誰(shuí)。門(mén)派名字我倒是知dao，但師父說(shuō)，只是他收徒時(shí)，門(mén)派叫這名字。。”

“師父說(shuō)，我們這一派，一代傳一代，只單對(duì)單聯(lián)系。師祖不知dao徒孫是誰(shuí)，徒孫也不知師祖的名諱，傳xia來(lái)的只有代代積攢整理的知識(shí)和法qi等積蓄。”

“將來(lái)我收徒弟，n據(jù)祖訓(xùn)，也不會(huì)告訴包括師父在nei的任何人，且也要換一個(gè)門(mén)派名字。”

“所以我真的不知dao我?guī)煶泄糯囊幻}。”卓青表qg很煩惱，“并不是故意不想說(shuō)。”

跨越千年的風(fēng)shui局（一）

田永明傻yan：“不知dao真正的門(mén)派名字，不知dao祖師爺是誰(shuí)，你們這還能叫門(mén)派嗎？”

卓青一臉贊同：“我也是這么對(duì)師父說(shuō)的，師父說(shuō)我長(zhǎng)大了就懂了。”

田永明問(wèn)dao：“你懂了嗎？”

卓青一臉的不確定：“大概？”

田永明：“……”