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第251章（第2頁(yè)）

可是，朝廷為什么不呢？

阿昭尖聲道，“為什么不呢？他就是不！就像南邊的水多到發(fā)洪災(zāi)，可就是不會(huì)給咱們一滴雨！”

“不給就是不給！”阿昭撇開(kāi)頭，不讓阿兄看到自己應(yīng)憤恨嫉妒而噴火的雙眼。

“但是”阿暄撓撓頭，“朝廷不分給我們，也沒(méi)分給中原的老百姓啊。”一路東行，沒(méi)少見(jiàn)路邊白骨，也沒(méi)少見(jiàn)瘦得皮包骨頭，一口氣上不來(lái)就會(huì)死掉的中原平民。

阿暄疑惑地看向賀蘭定，不解，“那些佛寺、寶塔又什么用，又不能吃，又不能穿。”在小孩兒的心里，這天底下再也沒(méi)有比吃飽肚子更重要的事情了。

“這里面很復(fù)雜。”賀蘭定不知從何講起，他又不想糊弄騙小孩兒們。

“那阿兄慢慢講。”阿昭扭過(guò)頭，定定望向自家阿兄，她很想搞明白這里頭到底是為什么。為什么可以眼睜睜看著老百姓餓死，卻還要去建那些華麗無(wú)用的寺廟。

一直以來(lái)，賀蘭定都知道南北朝佛教的盛行。不提那句著名的“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，光是看劉記商行的豆制品生意有多么紅火，茹素風(fēng)氣之盛，就知道佛教在這個(gè)時(shí)期是多么的繁榮。

這份繁榮，在此行一路的見(jiàn)聞中具象化。那些花費(fèi)無(wú)數(shù)人力、物力、財(cái)力打造成的繁華廟宇、震撼佛像、瑰麗壁畫(huà)，都是統(tǒng)治者們對(duì)于佛教狂熱的具象。

看著兩雙天真懵懂又好奇的眼睛，賀蘭定緩緩道來(lái)，“只是阿兄自己的想法，未必是正確的”

從懷朔走到雍州，輕馬急行也走了快兩個(gè)月。一路上，賀蘭定給兩小孩兒講佛教的起源，講佛教的教義，講為什么上至王公貴族、下至平民百姓都狂熱信佛。

“天下皆苦，物質(zhì)上無(wú)法滿足，就要尋求心靈上的寄托。”五胡亂華，戰(zhàn)火紛飛，底層百姓們陷于煉獄，這輩子已經(jīng)看不到希望，只能寄期望于下一世。

“什么極樂(lè)往生，因果輪回”讓老百姓們相信這輩子的苦是為了贖上輩子的罪，想下輩子投個(gè)好胎，這輩子就要做個(gè)好人不要反抗現(xiàn)今遭受的痛苦。

這種教義，無(wú)疑非常有利于社會(huì)穩(wěn)定，滿足統(tǒng)治階級(jí)的需求——他們吸著老百姓的血，卻讓老百姓相信那是自己活該受苦。

賀蘭定小聲對(duì)兩小孩兒叮囑，“阿兄說(shuō)得這些，你們自己在心里想，千萬(wàn)不要告訴別人。”

“啊？”阿暄兩眼發(fā)直，一路接受太多信息量的他已經(jīng)大腦宕機(jī)了，腦袋還沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，追問(wèn)道，“可是，要是把建寺廟的錢(qián)都發(fā)給老百姓，大家也會(huì)老老實(shí)實(shí)、感恩戴德的啊！”

“明明孟子都說(shuō)了，要好好對(duì)待老百姓，國(guó)家才會(huì)好！”阿暄抓耳撓腮，他記不起《孟子》的原文是什么了。

阿暄望向阿昭求助，“阿昭你說(shuō)是不是。明明圣人書(shū)上都寫(xiě)得明明白白了，皇帝和官老爺們都是飽讀詩(shī)書(shū)的，他們?cè)趺催€不懂這個(gè)道理呢？”

難道孟子說(shuō)錯(cuò)了？可要是孟子說(shuō)得不對(duì)，那又怎么叫他圣人？

阿昭沒(méi)法回答，她能將《孟子》倒背如流，但她解釋不了為什么圣人已經(jīng)給出了正確答案，可為什么大多數(shù)大人還“考試不及格”。

“阿兄也不知道。”這種屁股決定腦袋的事情，賀蘭定沒(méi)法解答。自己如今是屁民，看世界就是屁民的視角，覺(jué)得上頭全是尸位素餐的王八蛋。可要是哪一天成為上位者了，說(shuō)不定自己的看法和思想也會(huì)變。

賀蘭定揉揉兩小孩兒裝滿疑惑的小腦袋，輕聲道，“咱們不管旁人，只要咱們牢牢記住正確答案就行。”"