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第79章 這練武的怎么打得過修仙的？（第1頁）

姜淵聞言十分滿意的點了點頭。

他知道白海棠所言非虛，因為如果不是如今這一代白蓮教教主不夠硬氣，說出了白蓮教總部所在，他們根本找不到這里來。

如果沒有白蓮教主和白蓮教決裂，他根本無法從白蓮圣女口中得知白蓮教的核心傳承在何處。

因為之前他攻打妖魔島之時就抓了幾位白蓮教的一品武者，嚴刑拷打之下也沒有從他們的口中撬出白蓮教的核心傳承到底在何處。

只有一位一品武者提了一嘴，白蓮教核心傳承只有歷代教主和圣女知道，其他人一概不知。

姜淵旁若無人地看起《白蓮凈世經(jīng)》《丹靈根凝聚之法》《修真雜談》這三本白蓮教核心傳承來。

《白蓮凈世經(jīng)》姜淵將其全部記在心里之后開始默默修行，結(jié)果根本不得其法，這也印證了《白蓮凈世經(jīng)》非有靈根者不可修行的正確性。

他繼續(xù)觀看《丹靈根凝聚之法》，頓時像是打開了新世界的大門，無靈根不可成為先天那是武道之路的說法，對于修仙來說，完全可以借假修真，凝聚假靈根。

只不過這假靈根也分很多種。

姜淵手中這本《丹靈根凝聚之法》便是其中一大類，這一大類之下又詳細分成了數(shù)小類。

丹靈根修煉之法，最上乘者自然是尋找奪天地之造化的天材地寶，煉制無上丹藥，催生出屬于自己的靈根，其靈根品質(zhì)與自身的底蘊和催生靈根丹藥的品質(zhì)密切相關(guān)。

不過想要煉制頂級的催生靈根的丹藥實在是太困難，而且根本就是得不償失，幾乎沒有勢力愿意去耗費如此多的天材地寶去煉制一顆催生靈根的丹藥去幫助一個沒有靈根的廢物催生出高不成低不就的靈根。

不過《丹靈根凝聚之法》這本書中記載了一種名叫福靈散的廉價藥劑，服用之后，可以引導天地元氣入體，開辟氣海雪山，煉化出屬于自己的靈力。

但是要想持續(xù)修煉，就需要持續(xù)服用福靈散，不過練出的靈力斑駁，而且極難修煉到練氣大圓滿之境。

但是這上面并沒有提到福靈散的煉制。

坑爹啊！

姜淵繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)這本《丹靈根凝聚之法》之中雖然提到了很多丹靈根凝聚之法的途徑，但是都沒有提到具體的凝聚過程。

只有一種凝聚假靈根的具體操作之法被詳細記錄了下來，那就是以妖獸或者靈獸內(nèi)丹為媒介，融入人體，獲得假靈根之法。

歷代白蓮教教主借假修真就是用的此法。

而且這妖魔島就是一個獲取妖獸內(nèi)丹的絕佳場所，一般來說只有先天級別的妖獸才擁有妖丹，尋常地界不要說找到先天級別的妖獸就算是普通的妖獸都十分困難。

可是這妖魔島不說遍地都是先天妖獸，但是絕對不在少數(shù)，因此足夠支撐白蓮教一眾一品武者嘗試利用妖丹植入體內(nèi)，開辟氣海雪山，借假修真。

不過若是利用先天妖獸的妖丹凝聚假靈根，借假修真，很難達到練氣境巔峰，可以說是一生止步于練氣境。

若是借助靈獸內(nèi)丹凝聚假靈根，其品質(zhì)足以媲美四系靈根，筑基有望，可以在修行之路走得更遠。

但是無論是借助妖獸妖丹還是借助靈獸靈丹凝聚假靈根都是九死一生，非大毅力、大機緣者很難成功。

姜淵迅速將這一丹靈根凝聚之法記在心里，為確保準確無誤，他還在腦海之中回憶一番，與獸皮書上的內(nèi)容進行對應。

最后他才簡單地看了看《修真雜談》這本記載修仙界趣聞的雜書。

“一萬年前，有無上修士降臨此界，一刀斬斷凡人登天之路，從此絕地天通！”

“絕地天通之后，此界天地元氣越發(fā)稀薄，金丹修士不存，筑基修士滅亡，到了最后連練氣修士也變得少之又少。”

“寫這本書的人就是一位練氣修士，他乃是道門出身，道號青陽，在他所在的年代，此界最后一位筑基修士坐化，從此世間再無筑基修士。”

“這上面還記載了他出身于大虞皇朝，因為身具靈根被道宮的人接納，正式踏上修行之路。”