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第271章 云河宗開(kāi)（第1頁(yè)）

司徒家開(kāi)宗創(chuàng)派的日子定在七月十五，提早十日廣發(fā)邀帖，請(qǐng)各方勢(shì)力前來(lái)觀禮。

道家祖庭有一則三官治世的上古傳聞，分以正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。這三個(gè)日子又是三官各自誕辰，命以上元、中元、下元之節(jié)名。

按照此界修真門(mén)派開(kāi)創(chuàng)門(mén)戶(hù)的習(xí)性，時(shí)日大多選在歷年正月十五，生活在底層的修士們雖不知緣由，但也很少對(duì)此言提，只因各個(gè)疆域凡是無(wú)量山道統(tǒng)下傳的門(mén)派，都是那個(gè)日子舉辦儀式。

到了金丹層次的修士，對(duì)于選定何日舉辦儀式多少會(huì)有些見(jiàn)解，也了解為何此界很多宗門(mén)開(kāi)創(chuàng)都選在正月十五舉辦，其實(shí)主要原因還是因?yàn)闊o(wú)量山乃是靈寶道祖旗下勢(shì)力，在諸天星界，誰(shuí)不知靈寶道祖門(mén)徒最廣。

不管自家道統(tǒng)是正經(jīng)傳承自無(wú)量山，還是壓根和無(wú)量山?jīng)]甚關(guān)系，多數(shù)宗派終究追求的還是一個(gè)正統(tǒng)，所以平常情況一般都選正月十五。

司徒業(yè)之所以選七月十五，意指他家宗門(mén)以平鬼禍之功得而興建，自創(chuàng)派開(kāi)始，行的便是那護(hù)佑槐山修真界之責(zé)，大義在前，順承萬(wàn)千散修心愿，自是一樁好事。

擔(dān)責(zé)的同時(shí)，權(quán)力自然容易匯聚，此間時(shí)局安定，諸地散修正需要強(qiáng)力門(mén)派統(tǒng)御，而夠資格的，唯他一家，司徒業(yè)的確算的上是位豪氣干云霸縱一時(shí)的領(lǐng)袖，槐山魁首位置不教他坐，還能教誰(shuí)坐。

散修氏族開(kāi)創(chuàng)宗派，最缺的是道統(tǒng)傳承，司徒業(yè)自動(dòng)放棄安正，也算是直白承認(rèn)自家不是什么祖庭承認(rèn)的宗派，能聚起勢(shì)來(lái)全仗槐山每一位修士支持。

不正，意味著沒(méi)后臺(tái)，好在槐山地界沒(méi)什么值得其他大勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)奪的東西，只要日后宗門(mén)內(nèi)沒(méi)閑的吃飽沒(méi)事惹禍的弟子，大可在此地安穩(wěn)長(zhǎng)久發(fā)展。

但是不正終歸不是什么好事，未得祖庭道統(tǒng)傳承，從練氣術(shù)至諸般玄理都不會(huì)太高妙，這種門(mén)派別說(shuō)化神，就算是結(jié)嬰的法門(mén)怕也沒(méi)有，將來(lái)若能誕生元嬰，不是祖墳冒青煙就是開(kāi)辟戰(zhàn)爭(zhēng)撞運(yùn)氣立了大功從而獲得無(wú)量山傳法。

赤龍門(mén)遷居槐山二十余年，能發(fā)展的越來(lái)越好的其中一個(gè)重要原因是，別家對(duì)于他家正統(tǒng)傳承的名頭多少有些敬畏和羨慕，越是修為高深的修士，越知道鐘紫言和陶方隱時(shí)常對(duì)內(nèi)對(duì)外說(shuō)的那句道統(tǒng)傳自無(wú)量山的份量。

實(shí)際上司徒業(yè)在早幾日親自來(lái)斷水崖，為的也是想求取一二可作為云河宗長(zhǎng)久傳承的練氣法門(mén)及大術(shù)，可惜談了良久未曾有絲毫收獲，臨走時(shí)雖然仍舊和善，但心里終歸是有些不快的。

臨到七月十五的前一夜，司徒業(yè)第二次找來(lái)，談了半個(gè)時(shí)辰，離開(kāi)時(shí)很是喜悅，練氣法門(mén)雖沒(méi)有得到，但他得到了一部供火靈根修煉通至元嬰的烈火涅槃經(jīng)，這也算給自家宗門(mén)傳承多增加了一件能撐臺(tái)面的東西。

為了這一部烈火涅槃經(jīng)，司徒業(yè)付出了兩座位居槐陰河西岸下游的小型木靈礦脈，亦算割了大肉。

七月十五清晨，鐘紫言一襲黑白玄紋道袍緩步出門(mén)，走至斷水崖邊時(shí)，剛好見(jiàn)陶方隱負(fù)手等待，二人踏在碧游鯨的寬背上飛出崖外，直向槐陰河中游王家舊地，如今那里喚作倚江山。

巳時(shí)過(guò)半，飛過(guò)槐陰河上，自云層往下看，已能望見(jiàn)云河宗山門(mén)氣派之相，金光靈氣上沖天穹，山門(mén)宏大寬闊，自王家舊地硬生生堆高十余丈土磊玄石，鐘紫言無(wú)奈搖頭笑著說(shuō)“這位司徒前輩真是從不甘位居人后。”

陶方隱捋須微笑“我亦懷疑他看我斷水崖位高而強(qiáng)行攀比。”