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第32章 魔王十二（第1頁(yè)）

第三十二

耶和華的出現(xiàn)，對(duì)于在場(chǎng)的任何一個(gè)人來說都是完全不曾預(yù)料到的、十分讓人感到吃驚的一件事情。

因?yàn)闆]有誰(shuí)想過，神明居然會(huì)走出水晶天、離開天堂，肯紆尊降貴的來到這地獄當(dāng)中——這黑暗的、骯臟的，無(wú)論怎么看，都與上帝的榮光毫不相符、甚至根本就可以說是背道而馳的地獄當(dāng)中。

從來沒有誰(shuí)膽敢有過這樣的妄想，因?yàn)槟蔷拖袷巧裨谫Y源的走下了他的神壇、驅(qū)逐了自己身周全部的光芒一樣的不可思議。

這是比路西法會(huì)重返天堂，跪伏在圣子的狡黠還要更加不可能發(fā)生的事情。

因?yàn)樯系弁蝗缙鋪淼年J入，以至于周圍所有的人全部都沒有動(dòng)，像是生怕眼下不過是異常虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境，又像是畏懼自己哪怕是稍有什么不如意的操作，都有可能會(huì)驚擾了出現(xiàn)在那里的神明。

即便是身為地獄當(dāng)中的生靈、即便是已經(jīng)與天堂作對(duì)了千萬(wàn)年，但是當(dāng)神——當(dāng)他們的造物主當(dāng)真出現(xiàn)在面前的時(shí)候，又有誰(shuí)還能夠保持鎮(zhèn)定呢？

或者說，在這個(gè)世界上面，又會(huì)有誰(shuí)，在內(nèi)心深處，不曾渴求過來自于神明的注視和垂憐呢？

那是根植于骨髓當(dāng)中的、是比本能還要來的更進(jìn)一步的某種發(fā)自于靈魂的自發(fā)驅(qū)使。

想要靠近，想要被看在眼中，想要得到一個(gè)眼神亦或者是只言半語(yǔ)的稱贊，如此扁豆能夠心旌搖曳不已，并且在之后的無(wú)數(shù)年當(dāng)中將這一小段不過是數(shù)分鐘的記憶拿出來細(xì)細(xì)的品鑒和研讀，反反復(fù)復(fù)的從那當(dāng)中獲得無(wú)上的滿足感。

因?yàn)槟潜闶莿?chuàng)造了他們的主、他們的父，親近他的存在是從誕生的那一刻開始便注定的事情，而更要排在其他任何的存在之前。

所以說，當(dāng)初能夠鼓起勇氣來反抗上帝的命令、甚至是當(dāng)著對(duì)方的面與其發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后轉(zhuǎn)身跳下云端選擇了同神明背道而馳的路西法，從某種意義上來說可真是一個(gè)狠人。

因?yàn)樗尤荒軌蜻`抗自己的這一種親近造物主的本性，這可絕對(duì)是一種天大的抗?fàn)幒蜖奚恕?/p>

即便是平日當(dāng)中，嘴里面將天堂貶低的再怎么樣的一文不值、表現(xiàn)的對(duì)于上帝的存在是何等的不屑一顧，但是當(dāng)對(duì)方真正的出現(xiàn)在自己面前的時(shí)候，他們的身體卻是要更加的誠(chéng)實(shí)，目光也是在不自覺的追隨著上帝的一舉一動(dòng)。

場(chǎng)面一時(shí)之間都有些寂靜了下來，就像是有誰(shuí)按下了暫停鍵一樣。

實(shí)際上，這些地獄的君主們未嘗不是沒有想起來，他們和神之間的關(guān)系應(yīng)該是敵對(duì)的，眼下最應(yīng)該做的可不是站在這里跟個(gè)木頭一樣的發(fā)呆、而是應(yīng)該以雷霆萬(wàn)鈞的手段做些什么才是。

然而周遭的場(chǎng)面全部都靜悄悄的，就像是他們都集體的遺忘了這件事情一樣，誰(shuí)都不情愿由自己去成為那一個(gè)打斷這種難得的、仿佛是偷來的時(shí)光一樣的人。

但是，他們對(duì)于上帝的存在抱有著這樣的顧慮和層層的不為人知的心思，可是達(dá)拿都斯卻顯然不會(huì)。他抬起眼眸來，眉目之間是一片的驚人的冷意，眼尾因?yàn)檫^分的氣惱而染上了些許的薄紅。

他看起來是如此的纖細(xì)而又精致，如果不是手中還提著那一把鐮刀的話，大概任是誰(shuí)都會(huì)覺得達(dá)拿都斯合該是被關(guān)在籠子當(dāng)中的金絲鳥，而不是能夠執(zhí)掌死亡的高高在上的傲慢神明。

“為什么？”

達(dá)拿都斯看著耶和華——準(zhǔn)確一些來說的話，應(yīng)該是看著他抓住自己手腕的那一只手，眼神微動(dòng)，像是在評(píng)估著一些什么。

“他已經(jīng)冒犯到了我?！?/p>

在達(dá)拿都斯的面上閃過了一種十分凜冽的神色，在這一刻，他看上去冷厲、傲慢，世間的萬(wàn)物像是都沒有辦法落在他的眼中。

但是，這便是神明。

“那么，我要?dú)⒌羲?，又有什么不?duì)？”

希臘神明素來都是一群嬉笑怒罵全都形于色，小心眼同時(shí)又睚眥必報(bào)的家伙。達(dá)拿都斯平日里面表現(xiàn)的再憨，其本質(zhì)也依舊是那令眾生畏懼的神靈。

他又不是耶和華的造物，他甚至并非是這個(gè)世界里面本土的居民。從存在的角度上來說，達(dá)拿都斯是與上帝一般無(wú)二的神明，斷不可能僅僅只是因?yàn)閷?duì)方的一句話，便當(dāng)真可以將這件事情輕飄飄的略過去。"