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第67章 知青下鄉(xiāng)（第2頁(yè)）

儒家無(wú)時(shí)無(wú)刻不像恢復(fù)周禮，對(duì)嬴政不敬之處頗多。

他們?cè)?jīng)的希望就是扶蘇繼位……

若是扶蘇繼位，這些儒家門(mén)生會(huì)像對(duì)趙凌這般對(duì)扶蘇嗎？

趙凌見(jiàn)孔鮒臣服，沒(méi)有再對(duì)始皇帝不敬，便說(shuō)道：“朕曾與淳于仆射承諾過(guò)，當(dāng)百姓富足，衣食不愁之時(shí)，便以儒家學(xué)說(shuō)教化萬(wàn)民，大秦將以儒學(xué)為尊。”

孔鮒聞言，原本蒼白毫無(wú)血色的臉上滿(mǎn)是紅光。

以儒學(xué)為尊？！

這才是他最希望看到的！

孔鮒大喊：“陛下圣明！”

淳于越和叔孫通等博士也高呼：“陛下圣明！”

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，各國(guó)君主更注重富國(guó)強(qiáng)兵、兼并他國(guó)以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的目標(biāo)。

儒家主張的“仁政”“德治”“禮治”等理念，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為過(guò)于理想化，難以快速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大和擴(kuò)張。

所以之前儒家具有一定的影響力，但并未成為主流思想。

嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，法家思想是主導(dǎo)思想，而儒家思想則處于被壓制的地位。

趙凌說(shuō)出大秦將以儒學(xué)為尊，讓儒家門(mén)生心底的火全都燃燒起來(lái)。

趙凌何止是圣君，他已經(jīng)成為儒家門(mén)生心目中的神明。"