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第847章 （第3頁）

因此，小順作為多子的神國容器，希望糯米水是黑的。

第四次輪回的我糯米水是白色的，而第八次輪回倒序走到第四次輪回時間段的我，糯米水卻是黑色的。這種自我變化，證明了我的污染在加深，也是佐證我的輪回推測的重要一點。

重點二，我察覺到的數(shù)字認知錯誤。

去過天空城，與鏡子世界打過交道，才會知曉，這一點是人類區(qū)分天空城和歡喜溝的關鍵點。

鏡中世界在鏡外看來并不真實，必會存在扭曲，身體上的扭曲，是指降維，以我的生命層次，不會出現(xiàn)，而精神上的扭曲，體現(xiàn)在我身上，便是所謂的數(shù)字認知錯誤。

重點三，我得知的一種情況，即一位神喜歡寄生的人類，其他神大多也都喜歡，而這些被選中的人類，也大多都是玩家。

歡喜溝的神本質(zhì)就是監(jiān)視者，而監(jiān)視者都有著最本源的欲望，就是逃出魔盒游戲，去往現(xiàn)實世界，方法便是借由玩家，藏于魔盒。這個法子幾乎沒有成功例子。

但監(jiān)視者們依舊不肯放棄，歡喜溝的三位神明自然也有著這樣的需求。

我個人推測，寄生玩家，進而操控玩家，便是這三位神明計劃的逃離法子。

也是三位神明對除我之外的玩家的態(tài)度由來。

至于我，福祿和多子應當沒有什么異常，只有輪回，對待我的態(tài)度絕對不同于其他玩家。

祂清楚我與祂之間的關系，融合我、取代我、直接離開游戲的想法，要遠大于寄生我、借我離開的念頭。

重點四，季川曾當過十年植物人一事。

在從‘記錄者’中知道輪回之主誕生時的相關情景后，我對這個小疑點便有了相對清晰的思路。

毫無疑問，季川是十年前kg選擇的軀殼，他因玩家的特性，未降維，進入歡喜溝，成為了季川，開始行動。在歡喜溝的布置結(jié)束后，kg脫離季川的軀殼，輪回之主誕生，降落歡喜溝時，溢出了一縷精神，進入了季川體內(nèi)。

這時醒來的季川，既不是原本已經(jīng)死去的季川，也不是kg，輪回之主利用一縷精神，可以影響他，但他因沒有輪回之主的記憶，便也生出了一定的自我。之后，這兩者極可能出現(xiàn)了矛盾，輪回之主的一縷精神消散，季川軀殼的自我也被封印。

這便是這具軀殼在十年前游戲結(jié)束后，做出種種古怪行為的主要原因。

兩年前，輪回之主異變。

祂知道我會再次來到這個副本，若真有那么一天，我的選擇應當還是季川的軀殼。

所以，祂便又順勢把自己的神國建立在了季川體內(nèi)，以期后手。

等到本局游戲開始，我終于降臨，祂便操控歡喜溝的部分時間，在我從沈東川軀殼前往季川軀殼的空隙里，將季川在歡喜溝時間提前喚醒，控制等待在豐饒縣，順著劇情，請君入甕。