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    簡(jiǎn)書小說>無人監(jiān)視 作者蘇城啞人 > 第310章 (第1頁)

    第310章 (第1頁)

    “那么疑點(diǎn)三最終指向的,就是這份被第二次替換記憶掩蓋掉的真相究竟是什么?它和第一次替換記憶又有什么關(guān)聯(lián)?”

    寧準(zhǔn)就像一位從病體中剖出一處處病灶的醫(yī)生。

    縝密的邏輯與極高的智慧是他最為鋒利精準(zhǔn)的手術(shù)刀,切開迷霧的血肉與筋膜,以細(xì)微難見的發(fā)現(xiàn),大膽而清醒地推斷著病因病果。

    當(dāng)所有被發(fā)現(xiàn)的病灶被全部放置進(jìn)冰冷的托盤里,一切也都將清晰明顯。

    “很好,現(xiàn)在時(shí)間來到五年抓捕行動(dòng)之后。”

    沒有會(huì)人去打斷他的這場(chǎng)手術(shù)。

    他們都被其吸引了心神。

    寧準(zhǔn)自如地掌控著那些心神,用一句話把它們重新拉回到了先知視角的時(shí)間線上:“抓捕行動(dòng)結(jié)束到核事故發(fā)生這段時(shí)間,也就是1982年年底到1986年年初,先知處在時(shí)而沉睡、時(shí)而清醒的狀態(tài),在他看來這段時(shí)間的切爾諾貝利是非常和諧安寧的。”

    “可實(shí)際上,平靜的外表下早已有太多涌動(dòng)的暗流,和無法預(yù)料的改變。”

    “關(guān)于這一點(diǎn),最直接的線索并不是某些對(duì)話的內(nèi)容,而是黎老師在第一補(bǔ)給點(diǎn)二樓的那間寵物房?jī)?nèi)見到的一口玻璃棺材。”

    黎漸川瞥了他一眼,覺得寧博士對(duì)自己的稱呼也是千變?nèi)f化,且非常無法預(yù)料的。

    “據(jù)黎老師說,那口底部鋪滿了一層又一層人皮的玻璃棺材側(cè)面有一段文字,‘1977年5月,它被吸引至切爾諾貝利,先知將它禁錮于112箱內(nèi)。它在不斷地滅亡與生長(zhǎng)。1986年4月25日,我將它盜出。我知道,只有和它做交易,才能挽救我短暫又無休止的生命’。”

    “此外,第二補(bǔ)給點(diǎn)關(guān)押怪異們的研究室中,鋪在墻面上的眾多黑銅色箱子里,有一個(gè)是被人用鑰匙開啟的。”

    “顯而易見,這口玻璃棺材曾被囚禁于這個(gè)箱子內(nèi),有一位原住民將它放了出來,與它進(jìn)行了交易。”

    “交易的目的,是為了挽救短暫而又無休止的生命。”

    “小貝爾的故事書中提到,來到切爾諾貝利的怪異如果離開,奔赴世界各地,那將會(huì)是世界末日。為了阻止這種末日的可能,原住民們建立圣所,抓捕囚禁怪異,成為獄卒看守他們。”

    “他們?yōu)榇藸奚撕芏鄸|西。”

    “大致提到的就類似于健康、后代、自由等等。”

    “小貝爾和達(dá)克都給出了一個(gè)堪稱預(yù)言的評(píng)價(jià),他們認(rèn)為這些原住民做出這樣的選擇,遲早會(huì)后悔。”

    “先知與葉戈?duì)柕膶?duì)話中也表露出他們針對(duì)這場(chǎng)背叛產(chǎn)生的各自的猜測(cè)。先知認(rèn)為是它帶來的污染令原住民們無法忍受,傷害大于利益,于是他們選擇了背叛它。葉戈?duì)杽t似乎更多地覺得是人性的不可靠,讓原住民們?cè)诠陋?dú)、犧牲和污染的種種折磨下,喪失了初心,出現(xiàn)了背叛。”

    話音一頓,寧準(zhǔn)偏了偏頭,淡聲道:“而在我看來,他們的猜測(cè)都是正確的。但也都不是這場(chǎng)背叛最根本的原因。”

    “因先知力量的污染,不再是正常人類,飽受著各種生理心理的痛苦。失去健康,不再產(chǎn)生后代,也因獄卒的身份無法再擁有自由,一天兩天、一年兩年或許還能接受,但經(jīng)年累月下來,后悔當(dāng)初的犧牲,想要尋求改變也是很正常的,人類能真正堅(jiān)定初衷的本來就極少。”

    “可比較令人難以理解的一點(diǎn)是,讓他們?cè)馐苤@些痛苦的元兇是怪異才對(duì),先知的力量也只是被他們借用,他們對(duì)此是自愿的,甚至主動(dòng)請(qǐng)求的,那么當(dāng)他們因這些污染,因看守牢獄的孤獨(dú)而憤怒絕望時(shí),他們正常的選擇應(yīng)該是痛恨怪異,消滅怪異,然后祈求先知或外界更多的幫助,當(dāng)后兩者完全不奏效時(shí),才會(huì)選擇其他。”

    “但他們沒有。”

    “仔細(xì)想想,他們的選擇完全是悖于常理的,解釋不通的。”

    “除非比起先知,他們更愿意相信怪異,可仇怨頗深,一直敵對(duì)的情況下,這又怎么可能。”

    “所以他們做出這樣的選擇,只會(huì)有兩種可能。”

    “一種是他們和先知根本沒有信任,他們確信先知是危害的,不可靠的存在,雙方?jīng)]有建立信任,這與先知記憶中的虔誠(chéng)信徒們完全迥異。”

    “另一種可能,就是他們和先知之間擁有信任,但這信任完全建立在虛假之上。換句話說,先知記憶中看到的一切,圣所,神殿,虔誠(chéng)的信仰崇拜,都是假的,或并非是給它的。”

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