一夜過去,次日清晨凱文把自己的評論發(fā)出去,然后就是靜等回復時間。以目前緩慢的網(wǎng)速,就算對方看見后立馬回復,也要等中午才能收到。而如果對方有什么事情拖延一下,那甚至幾周后才有回復。
也正因為如此,不少網(wǎng)友都喜歡長篇大論,思維又極其發(fā)散,從這個扯到那個,至于是否偏離主題,也完全無所謂。更有趣的是,下面回復的人也會偏離主題,甚至兩個主題三個主題同時討論,整個討論問題呈現(xiàn)樹樁發(fā)散,這幾乎成了網(wǎng)絡(luò)上一種獨特的文化,平時正常交流根本沒這個習慣。
比如凱文的這個回復,當中午凱文再上網(wǎng)查詢之時,已經(jīng)有六個網(wǎng)友對此進行回復。他們互相之間并不知道別人寫了什么,因為鸚鵡的飛行速度導致短時間內(nèi),他們只能看到凱文的問題。
六個回復,三個是重復的。大致是討論光明教會的問題,對凱文的觀點表示贊同。有兩個則表示反對,并列出諸多理由。有一個則歪到了美食問題,并認真分析其口感、氣味等,然后給出些許可行性方案。
這位網(wǎng)友似乎是一位頂尖廚師,而且他認為如果能把屎也做成美味菜肴,那才是真的廚藝之巔峰。并分享他的一些人生經(jīng)歷。
凱文表示震驚,感嘆網(wǎng)上什么樣的人才都有。而他真正想等的那個回復,此時還沒有出現(xiàn)。
另一邊,獸族學生也終于開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)問題。事實上還是小勺子提醒過后,他們才會去看。
對于獸族人來說,即便是精通樓保勒國語的人,看樓保勒國文字也有些吃力。而且網(wǎng)絡(luò)上的樓保勒國語幾乎不按照語法進行,亂造新詞,也隨意賦予新的詞義。也因此,獸族學生平時不喜歡上網(wǎng),除了某些網(wǎng)站之外。
然而如今小勺子這么一提醒,他們反而產(chǎn)生了好奇。這一好奇,反而促使他們提前得知了網(wǎng)民對他們的態(tài)度。
很隨意的統(tǒng)計一下,網(wǎng)絡(luò)上對他們的態(tài)度大致分三類。第一,完全驅(qū)逐。視他們?yōu)槲烈撸⒘_列眾多理由。講述獸族人野蠻的過去,破壞我們的文化,也沒有任何價值。極端的人甚至認為應該干掉他們。
第二,試圖刮油水。他們有什么機密?他們有多少錢?他們等于多少苦力?能有什么樣的方式誘惑他們行動?可以用畢業(yè)證書來威脅他們嗎?比如不搬完一定數(shù)量磚頭,不得畢業(yè)。
第三,教化他們。學我們的文字,學我們的語言,唱我們的歌,放棄自己的宗教,放棄自己的信仰,和我們一起建設(shè)我們的國度。甚至于極端點的,要并吞他們的國度。
大體就這三種,而至于“和牛頭人一起做朋友”,或者“互利互惠開展友好交流”之類特別“正義善良”的言論,基本不存在。偶爾有那么一兩個人提出來,也立刻會被人嘲諷,并詢問對方是否成年?
而這三類人之間也會產(chǎn)生一些分歧,甚至爭吵。支持驅(qū)逐的人表示他們不可教化,也別為了一點油水就低頭,越早趕走越好。支持刮油水的人又表示他們目光短淺。而支持教化的人表示,你們目光都短淺。
不過說來說去,都是為了爭取利益。赤裸裸的爭取利益,用詞毫不客氣,毫不遮掩。分歧也僅僅是爭取方式方法的問題,就如同一坨肉,兩個廚子只是爭論清蒸還是紅燒而已,肉終究是肉。
對于這些,凱文等人心里明白,這恐怕并沒有什么人帶節(jié)奏,多半是網(wǎng)友們真心所想。因為說句難聽的,凱文自己也考慮過能否……
然而如今對牛頭人說,則只能說:“哎呀,這些都是收了錢的,他們是壞人,蓄意破壞我們兩國關(guān)系。我們一般的國民都是非常的善良,友好,就想……就想老師我一樣。”
“老師,我們不是傻子。”牛頭人們冷哼一聲。
小勺子和賽因左右解釋,然而效果不大。不過至少說服了他們不動用武力,而是也用輿論進行反擊。
這天,獸族學生也不想玩游戲了,也不上課了,一人幾張紙,全都開始寫評論反駁。這倒是讓老師看的有些欣慰,要知道除了考試之外,他們還真沒有這么認真的寫字過。
“聽著,你們寫評論也要注意,”小勺子站在中間開口,“第一,不許些粗話臟話。我們不是要激化矛盾,而是要平復矛盾,你們知道嗎?”
“可是,老師網(wǎng)上的人都罵我們。”牛頭人不服。
“罵人的沒有素質(zhì),紳士是不會罵人的。”小勺子反駁。
“那紳士要怎么罵人?”牛頭人還問。
“紳士不罵人!”