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巖啊，那里可是集中了洪荒世界里莫多的寶wu，比如說(shuō)混沌青蓮的五片葉zi化成的十大先天靈寶里的五se五方旗（中央戊己杏黃旗、西方青蓮寶se旗、南方離地焰光旗、東方素se云界旗、北方玄元控shui旗），再比如盤(pán)古幡、誅仙劍陣、紅繡球、寶蓮燈、十二品功德金蓮、芭蕉扇、捆仙繩、乾坤圈、混天綾等等等。

不對(duì)，這分寶巖上的法寶也不是分給所有人的，這是要分給弟zi的，也就是說(shuō)未來(lái)圣人的，鴻鈞dao祖還沒(méi)有把他們認(rèn)作弟zi呢？只是這認(rèn)弟zi，到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也是一門(mén)技術(shù)活吧？

――唔，所以說(shuō)洪荒[j]

鴻鈞dao祖成圣，于三十六重天的紫霄gong開(kāi)壇講dao，又分發(fā)了han有成圣機(jī)緣的鴻蒙紫氣，正式開(kāi)啟了洪荒成圣的大幕，只不過(guò)過(guò)程中chu了dian小小的意外，這意外就像是在紫霄gong分發(fā)蒲團(tuán)時(shí)遇到的意外一樣――

七dao鴻蒙紫氣，只有老zi、原始和通天得到了完整的一dao――顧青那dao也是，只不過(guò)誰(shuí)讓它落單主動(dòng)撞到了顧青懷里呢，它注定了要非同凡響的――而女?huà)z和伏羲，帝俊和太一，紅云和鎮(zhèn)元zi共用一條。于此一來(lái)，就促成洪荒世界chu現(xiàn)了新的名詞，‘半圣’。

原本大羅金仙之上是準(zhǔn)圣，準(zhǔn)圣后就是圣人，這準(zhǔn)圣的意思似乎和半圣撞了，但實(shí)際上大家都知dao半圣并不是距離圣人只差臨門(mén)一腳了，它代表的是半個(gè)圣人，只有當(dāng)合ti時(shí)才是完整的圣人。

這合ti一說(shuō)呢，在洪荒世界里并不少見(jiàn)，就比如說(shuō)十二祖巫，他們就能合ti凝聚盤(pán)古真shen，而帝俊的周天星斗大陣，是合天上三百五十六星辰之力，再加太陽(yáng)星與太陰星為主星；再能與之媲i的還有誅仙劍陣，這是由誅仙四劍與誅仙陣圖組成←看看洪荒世界，一切皆有可能，還有什么是不能合ti的呢？

除了半圣，還有一個(gè)新詞，那就是‘偽圣’。

這個(gè)名詞的chu現(xiàn)自然也是契合了顧青把他得到的鴻蒙紫氣租借chu去一事了，鯤鵬是這個(gè)名詞的代言詞。誰(shuí)讓他運(yùn)氣那么差四選三，還能選到唯一一個(gè)假蒲團(tuán)呢，而顧青答應(yīng)把鴻蒙紫氣租借給他，還真的就是租借，鯤鵬就這么一半不幸的一半幸運(yùn)的zuo了偽圣。

an理說(shuō)半圣和偽圣，要比成為圣人要容易，就像是前面也提到過(guò)的，準(zhǔn)圣和圣人之間有著天塹。不過(guò)，再轉(zhuǎn)念想想，偽圣先不說(shuō)，就算是租借而來(lái)的鴻蒙紫氣，那也是完整的一條，可半圣呢，只有一半，這叫什么事啊，但也是可以組成互幫互助小組，大家一起共同j步，ganqg更加緊密么。

但先不guan到底哪個(gè)更容易，反正在鴻蒙紫氣加成xia，最先成圣的是通天。他斬去三尸，又成立截教，因此天dao降xia功德，通天成圣。

通天成就圣人之位時(shí)，自然是天降祥瑞，仙音渺渺，和通天玩得好的不周山小分隊(duì)們跟著huan呼起來(lái)，還有通天在過(guò)去一段時(shí)間nei收得徒弟們，他們自然是huan天喜地的，這是不用說(shuō)的。

在這種普天同慶的qg況xia，一臉如遭雷劈的老zi和元始，就顯得很格格不ru了。并不是說(shuō)老zi和元始嫉妒通天早他們成圣，而是通天最終成圣的方式，讓他們心里在緊急飄dang，諸如“你特么的在逗我？”“這樣真的行？”此列的心qgwu語(yǔ)。

an理