所以,大島樹根本就沒想其他的,道:“前輩,我完全同意,需要簽署什么意向書么?”
林源淡淡一笑,收起了攝像設備道:“不必了,有攝像資料就足夠了。這樣,我先給你做一下針灸,讓你體驗一下針灸是什么感覺,然后喝一劑湯藥,感受一下中醫(yī),可以么?”
大島樹沒有想到這么快就要進行扎針喝藥,但想了一下,還是頭同意了。
這一切,其實都是林源精心準備的。為了大島樹的病情,林源幾乎一夜沒睡,專門研究該從哪里下手。
大島樹的身體就像是即將崩潰的大樹,全身千瘡百孔,唯有一生機在苦苦支撐。
要想救活這棵大樹,僅靠外力是絕對不行的。必須要在他自身當中樹立起一股浩然之氣的感覺。有了這種感覺,就會激發(fā)出生命的無窮潛力。
但緊靠潛力是不夠的,林源必須要慢慢恢復大島樹的正常生理機能,否則,生命潛力的透支要是沒有臟器提供能量,就只能是消耗光了生命潛力,最終死亡。
林源所采取的行針療法,是逆五行行針療法。
按照中醫(yī)的理論,五臟分屬五行,心屬火,肝屬木,脾屬土,肺屬金,腎屬水。五行相生相克,相生指的分別是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。而相克則分別指的是金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
在人們的日常生理活動中,臟腑五行是按照相生的順序運行的。但歷史上著名的全真教長春真人丘處機發(fā)現(xiàn),順五行的運轉(zhuǎn)雖然是生命必然運行的規(guī)律,但順五行的運轉(zhuǎn)方式,卻是以消耗各臟器的先天之氣為代價的。
這樣順序運行,保證人體必要的生理需求,就必然是消耗先天之氣,最后精華耗盡,人體就會滅亡。
于是丘處機就想出了逆五行的修煉方法,按照相克的運行軌跡進行意念導引,這樣逆方向修煉,就會產(chǎn)生相克,就會停止臟器精華的流失,進而能夠延長壽命。
所謂的精華,白了也就是使用年限。任何東西,都是有使用期限的,當你極力保存體內(nèi)精華時,就會保留住臟腑的使用年限,生命自然也就延長了。
應該,逆五行的意念導引法,是對傳統(tǒng)理論的一個重大的挑戰(zhàn)。一般來,都是順之昌,逆之亡的。
但逆五行卻是用了非常規(guī)的手段,通過錯誤的運行方式,保留住了臟腑的精華。
這其實也是任何事情都有例外的哲學悖論相印證的。
林源在理論上是認可的,但在實際操作中,卻是從來沒有運用過。他的想法,就是通過針刺的刺激,讓大島樹體內(nèi)的五行運轉(zhuǎn)出現(xiàn)短暫的逆行,這樣的刺激之下,各臟腑會有相克而生的奇妙后果。
這就像是有些養(yǎng)生著作里提到的,以心火濟腎水是一個道理。水火本來相克,但兩者合作做功,又能起到神奇的效果,科學不是一成不變的,而是要辯證處理的。
林源對大島樹所采取的處理方式,就是這種逆五行的手段,通常來,這是非常忌諱的事情,因為這是逆生命運行的行為。
但具體在大島樹的身上,又是保留生命潛力的唯一手段。
林源也不敢保證這樣的行針會帶來怎樣的效果,因而在行針的過程中異常心,隨時注意大島樹身體的變化,一旦出現(xiàn)了不可控的異常情況,他需要馬上停止。
可以,林源的心理壓力是難以想象的。盡管大島樹的病情已經(jīng)是將近死亡的邊緣了,但如果這條性命在林源手里隕落,道義上林源不用承擔任何的責任,但在心理上,那種打擊是難以想象的。
隨著一根根銀針落下,大島樹有了一種難以描述的感覺。在身體的局部,有時候?qū)嵲隗w表,有時候是在內(nèi)腑,涼熱,酸麻,還時不時傳出絞痛的感覺,這都讓他驚詫不已。
大島樹是學西醫(yī)的,他知道人體會有反射區(qū),西醫(yī)中對于針灸的描述是刺激某一局域,會引起相關的反射區(qū)興奮,進而會有些治療的結(jié)果。