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第八百三十五章 不速之客（第2頁(yè)）

于是乎，聯(lián)合抵制的論調(diào)鋪天蓋地起來(lái)了。有偏激的網(wǎng)上發(fā)帖者大聲疾呼，不要去正氣堂看病，是日本人的就頂起來(lái)。

這個(gè)論調(diào)越來(lái)越猖獗，以至于最后由吉澤俊雄和當(dāng)?shù)氐牡胤叫侣勯L(zhǎng)官同時(shí)出現(xiàn)在媒體上，進(jìn)行辟謠。

吉澤俊雄在辟謠的電視講話(huà)中，十分清晰講述了正氣堂的創(chuàng)辦者是林源，這個(gè)華夏人的中醫(yī)醫(yī)術(shù)十分高明。

而且，京都大學(xué)附屬醫(yī)院的所有者并不是林源，而是他的學(xué)生渡邊一木，土生土長(zhǎng)的日本人，除了跟林源學(xué)習(xí)中醫(yī)的高超技藝外，他還是一名心血管專(zhuān)家。

吉澤俊雄不厭其煩把事情的前后經(jīng)過(guò)講了一遍，事情的真相才大白天下。

然而，針對(duì)正氣堂的討論才剛剛開(kāi)始。網(wǎng)上的留言帖子，千奇百怪發(fā)表了自己的看法。

其中最主流的就是對(duì)中醫(yī)的懷疑，一部分人認(rèn)為，中醫(yī)已經(jīng)落伍了吧？那是在蒙昧?xí)r代所流行的看病方法，甚至在華夏的“醫(yī)”字繁體上，中間還有個(gè)“巫”字，這就證明中醫(yī)是和巫術(shù)分不開(kāi)的。

有可能，中醫(yī)就是類(lèi)似于巫術(shù)之類(lèi)的東西吧？

還有一部分人是比較理智的，多少知道點(diǎn)中醫(yī)的情況，但也是井底之蛙，他們的論調(diào)是中醫(yī)在華夏早就失傳了，真正能夠代表中醫(yī)的就是日本的漢藥，當(dāng)今世界上的中成藥，日本絕對(duì)稱(chēng)得上是占據(jù)絕對(duì)的份額。

華夏人搞的中醫(yī)，沒(méi)準(zhǔn)就是從日本人這里學(xué)過(guò)去的。

網(wǎng)上馬上就有人質(zhì)疑這種說(shuō)法，那既然是日本人精通中醫(yī)，為什么正氣堂是華夏人在背后主使開(kāi)的呢？

于是，陰謀論再次被提起，華夏人可能是盯上了漢藥市場(chǎng)，要在日本開(kāi)一家有影響力的診所來(lái)提高知名度，然后進(jìn)軍這個(gè)市場(chǎng)。

吉澤俊雄看到這樣的消息，肯定是會(huì)辯駁一番的。但以他個(gè)人的能力，實(shí)在是無(wú)法應(yīng)付。

與此相反，林源知道了這樣的消息，根本就不去辯駁，因?yàn)樗X(jué)得，謠言止于智者，跟這些腦殘的人辯解，本身就像是殘腦的行為。

在諸多的質(zhì)疑和猜測(cè)中，京都正氣堂迎來(lái)了開(kāi)業(yè)。

原來(lái)京都大學(xué)附屬醫(yī)院的牌子，被撤換掉，換成了正氣堂這三個(gè)大字的金字招牌。

其實(shí)林源是想保留京都大學(xué)附屬醫(yī)院的字眼，不過(guò)吉澤俊雄給否決了，認(rèn)為凡事做就要做徹底，既然當(dāng)初渡邊一木開(kāi)設(shè)正氣堂的初衷就是擴(kuò)大中醫(yī)影響力，那保留原來(lái)的牌子很顯然是跟目標(biāo)是不一致的。

對(duì)此，京都大學(xué)倒是沒(méi)有什么異議，京都大學(xué)的學(xué)者可不是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的，尤其是川崎茂，因?yàn)榇髰u樹(shù)的事件，對(duì)林源的看法推崇備至，對(duì)林源的道德水平評(píng)價(jià)極高。

在這樣的背景下，林源無(wú)論做什么，京都大學(xué)是不會(huì)有反對(duì)意見(jiàn)的。

在開(kāi)業(yè)的時(shí)候，京都本地的媒體都沒(méi)有想到，正氣堂會(huì)有這么大的影響力。

日本醫(yī)學(xué)界的各個(gè)院校基本上都派了代表，而且，有很多的院校都是派出了重量級(jí)的人物參加。

要知道，林源的名頭，在業(yè)內(nèi)可是聲名遐邇，業(yè)內(nèi)同行的評(píng)判可是頂級(jí)的。