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第九百七十一章 追加的訪談（第1頁(yè)）

"從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，林源主持的這次會(huì)議，所形成的這份協(xié)議，實(shí)際上是一個(gè)有著很明顯漏洞的協(xié)議。

而且，參會(huì)人員縱然是在上面簽了名字，并不具有法律上的意義。即便是違反了，充其量也就是追究不遵守民事協(xié)議，不會(huì)有強(qiáng)制性的效力。

但這個(gè)協(xié)議的意義是非常重大，而且影響也是非常深遠(yuǎn)的。這代表著華夏中醫(yī)，有了一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)一行業(yè)自律標(biāo)準(zhǔn)。

放眼整個(gè)人類(lèi)展的歷史，當(dāng)代代表著最高規(guī)范人類(lèi)行為的法律條文，無(wú)一不是從整體規(guī)范中細(xì)化并且加以完善的。

別說(shuō)是一份協(xié)議不成熟，就是現(xiàn)行的法律法規(guī)，都有空子可鉆，但法律的存在，最起碼是代表了一種公平與正義，引導(dǎo)人們?cè)诜傻目蚣芟律嬲埂?/p>

同樣，這份協(xié)議所代表的，也是絕大多數(shù)的中醫(yī)人所具有的共同心聲。

長(zhǎng)久以來(lái)，很多的中醫(yī)人并不是不愿意做傳統(tǒng)留下來(lái)的東西，而是做了那種傳統(tǒng)的東西，馬上就會(huì)被其他偽劣仿者所淘汰，這只能說(shuō)是一種環(huán)境之下的悲哀，甚至是一種時(shí)代的悲哀。

除了極個(gè)別的人，誰(shuí)都知道這種不良的展環(huán)境最終會(huì)使得大家全死掉。但在沒(méi)死的時(shí)候，誰(shuí)都咬牙堅(jiān)持，希望那種良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境能夠到來(lái)。

林源所倡導(dǎo)的回歸傳統(tǒng)，提倡以醫(yī)德良心建立起來(lái)大家共同遵守的秩序，無(wú)疑是順應(yīng)人心的。

缺陷是不可避免的，但整體的展潮流，已經(jīng)沿著這個(gè)有著太多漏洞和缺陷的，不可阻擋展下去。

林源忙得不可開(kāi)交，除了解答中醫(yī)同行的疑問(wèn)，和左益心，謝志坤這些人協(xié)商規(guī)則，還有就是各地方的中醫(yī)人的邀請(qǐng)。

沒(méi)辦法，華夏人的接觸就是離不開(kāi)一個(gè)酒桌文化。無(wú)論是林源認(rèn)識(shí)的，還是不認(rèn)識(shí)的，都能夠通過(guò)一定的渠道找到他，林源真的深刻體會(huì)到什么叫頭大如斗。

讓林源頗感意外的是，央視財(cái)經(jīng)頻道的芮蔓，找到了他。

各地的地方新聞媒體，都隨著杏林會(huì)出臺(tái)一系列協(xié)議而慢慢撤出了報(bào)道工作，剩下的，就是各個(gè)地方對(duì)于林源的公關(guān)了。林源怎么也沒(méi)想到，芮蔓竟然在新聞已經(jīng)被刨得差不多的時(shí)候，還過(guò)來(lái)找他。

“林源先生，是不是對(duì)我的到來(lái)感到有些意外啊？”很難想象，芮蔓充滿(mǎn)了睿智的臉孔上，居然露出了略帶調(diào)侃的笑容。

林源不好意思笑道：“是沒(méi)有想到，我覺(jué)得新聞熱點(diǎn)都已經(jīng)被挖掘完了，好像沒(méi)有什么能夠稱(chēng)之為新聞之類(lèi)的東西了。”

“恰恰相反，我覺(jué)得更深層次的東西，我還沒(méi)有接觸到。”

“哦？我不知道芮蔓女士是什么意思，我是真的想不出還有什么相關(guān)的問(wèn)題了。您能夠直截了當(dāng)把問(wèn)題說(shuō)明么？”林源一邊說(shuō)著，一邊引領(lǐng)芮蔓找到了一個(gè)比較僻靜的房間坐下。

“嗯，我也說(shuō)不上來(lái)是什么問(wèn)題，但我以一個(gè)新聞人特有的敏感，感覺(jué)這件事情不能就此畫(huà)上句號(hào)。”

“呵呵，感覺(jué)，難道芮蔓女士成就如此盛名，難道靠的是感覺(jué)么？”

“林源先生，我不是靠感覺(jué)成名的，但感覺(jué)幫助我很多次捕捉到了新聞或者是話(huà)題深層次的東西。您是中醫(yī)大師級(jí)別的人物，您能夠從中醫(yī)的角度上對(duì)此給我解釋一下么？”

“芮女士實(shí)在是高抬我了，大師一詞實(shí)不敢當(dāng)啊。要說(shuō)人生于天地之間，順天命成人意方可無(wú)咎，未知的東西太多了，我一介醫(yī)生，哪里知道得那么多啊。”

這番話(huà)看似云里霧里，卻是飽含華夏古文化經(jīng)典之結(jié)語(yǔ)。

無(wú)論是中醫(yī)，還是遠(yuǎn)古的華夏文化，其核心是講究天人合一，認(rèn)為天是不可抗的，所謂人法地，地法天，天法道，道法自然，這是一個(gè)非常龐大的思想理論體系。

順天承人，僅得無(wú)咎。這里的無(wú)咎，是周易當(dāng)中的一句卦辭，取自君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。大意就是無(wú)論人怎么努力，也僅僅是沒(méi)有災(zāi)禍，像芮蔓所說(shuō)的那種依靠潛意識(shí)獲得靈感，那根本就是無(wú)法解釋的事情。