"有時候,看上去很理智的辦法,往往不是最佳的辦法。因為不管做什么事情,都要從多維度多角度出發(fā)去思考問題。
林源所做的一切,無非就是兩樣,一個是慈善,一個就是盡自己最大的努力,把中醫(yī)的精髓能夠展現(xiàn)在世人面前,讓華夏,乃至世界范圍內的大眾,都能夠享受到中醫(yī)帶來的好處。
中醫(yī)是博大精深,在某些領域甚至要強于西醫(yī)。但不得不承認的是,中醫(yī)本身是有很大的缺陷的。
就拿診斷來說,從嚴格的理論分析,中醫(yī)診斷的正確率非常高,是要高于西醫(yī)的。因為人體的微妙變化能被訓練有素的中醫(yī)人敏感捕捉到,這些細節(jié)上的東西,西醫(yī)是無法做到的。
尤其是在提早發(fā)現(xiàn)問題,在病癥還未在病人體內成氣候的時候提前預防治療,西醫(yī)是無法跟中醫(yī)相媲美的。
可這中間存在一個很大的問題,那就是中醫(yī)的診斷機制是建立在無數(shù)的經驗積累基礎上的。別說像林源這樣的望氣頂尖高手了,就是一般的能夠準確判斷出人體氣機陰陽變化的普通中醫(yī)人,培養(yǎng)起來所要花費的時間都是以十年為基礎時間單位的。
不可否認的是,當今時代已經進入到無比快節(jié)奏的時代,中醫(yī)所需要的扎實的基本功,需要精神上的磨練和物質誘惑上的考驗,已經成了所有中醫(yī)人避不開的一個理想和現(xiàn)實的選擇。
中醫(yī)本身就需要名師指點,更需要學徒刻苦鉆研,更需要一點天分,還需要十幾年的磨練的寂寞。
在當今時代背景下,有誰會為了真正學懂中醫(yī)而下這十幾年的功夫?更遑論有可能十幾年的功夫下了,最后還是沒搞明白中醫(yī)。
振興中醫(yī),就要勇敢面對在新時代背景下從事中醫(yī)的人所要面對的諸多事情。振興中醫(yī)確實是個非常高大上的理想和目標,可為了這個高大上的理想和目標,要以付出一輩子清苦生活的代價,相信會有很多人選擇放棄。
實現(xiàn)一個理想和目標,不應該用道德bangjia的方法,而是應該用現(xiàn)實的利益和必須存在的理由來引導越來越多的人參與進來。
任何生命,都有追逐好的生存空間的權力。擁有著思想的人類,更不會脫離這個權力本身所代表的本能。
無論中醫(yī)有多美美好,如果不能給從業(yè)者帶來值得肯定的收益,那振興中醫(yī)就不是一個理想,而是一個空想。
正是基于這樣的認識,林源認為想要振興中醫(yī),就必須要回歸到中醫(yī)能夠帶給人們健康的本源上面來。
舊時代中醫(yī)能夠生存下來,靠的是其不可替代。不可替代這個性質,是所有能夠綿延下來的事物必須要具備的特征。
華夏幾千年的文明史,無時不刻充斥著病痛,中醫(yī)那么晦澀難懂,那么不容易被掌握領會,就是因為中醫(yī)是解決問題的唯一方法。
所以,中醫(yī)才會一代代流傳,而且還被不斷完善補充,拓展出越來越多的領域。
而在當今時代背景下,快捷方便的西醫(yī),更符合人們快速解決病痛的愿望。中醫(yī)需要十幾年的功夫才能出一個獨立進行坐診的大夫,而西醫(yī)則是只需要三四年的時間,就能夠把一個擁有一定基礎知識的人培養(yǎng)成為醫(yī)生。
西醫(yī)的壯大,并不是因為它的療效有多好,而是符合了人們在時代背景下的需求。
在西醫(yī)的沖擊下,中醫(yī)想要跟西醫(yī)分庭抗禮,就必須要延續(xù)其本身的不可替代性。
中醫(yī)的不可替代,就在于它對于人體的判斷和具體的辨證施治上,要優(yōu)于西醫(yī)。
有人會說,在惡性腫瘤和需要手術的病例上,中醫(yī)簡直就是一文不值。這樣的觀念實際上是錯誤的。
因為在中醫(yī)的眼里,這樣的事情根本就是可以預防的。只要是有資質的中醫(yī),在惡性腫瘤還未形成的時候,就能夠準確判斷出人體有非常大的異常,能夠有非常有針對性的預防治療方案。
在預防疾病上,中醫(yī)是能夠甩西醫(yī)幾條街的。
有科學的態(tài)度審視中西醫(yī),林源認為,兩者進行有效的互補,才是醫(yī)療領域的幸事。振興中醫(yī),實際上就是讓中醫(yī)符合時代的潮流。
這種潮流,不是追,更不是復制粘貼一般生搬硬套,而是需要從中醫(yī)本身的特點出發(fā),引進一些值得借鑒值得擁有的方法。借用魯迅先生的話來說,就是拿來主義。
需要拿來的,非常之多,就像是這次跟伊娜所屬的戴維斯家族商談的義肢生產線,那是絕對要引進的。