簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)

第七百六十章 傳承者（第1頁(yè)）

"!--章節(jié)內(nèi)容開(kāi)始--周傳亭一直在用一種熱烈的目光看著林源，他心中的波瀾逐漸放大，竟然有種要釋放出來(lái)的欲望。

長(zhǎng)久以來(lái)，不管遭遇到什么困難，周傳亭從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)，更沒(méi)有害怕過(guò)。因?yàn)樗嘈牛灰种院愕呐Γ欢〞?huì)換來(lái)值得期待的結(jié)果的。

然而，在歷經(jīng)無(wú)數(shù)的努力后，周傳亭赫然發(fā)現(xiàn)，他本身取得了豐碩成果。可放眼身邊，沒(méi)有一個(gè)能夠真正能繼承中醫(yī)衣缽的人。

這就跟華夏人最執(zhí)著的傳統(tǒng)，不孝有三無(wú)后為大一樣，后繼無(wú)人，你自己的本事再大，也是沒(méi)有用的。

其實(shí)周傳亭并不是很激進(jìn)的人，他也知道，中醫(yī)要想在華夏跟西醫(yī)相庭抗理，是需要很長(zhǎng)的時(shí)間的。

但就是因?yàn)闆](méi)有看到繼承中醫(yī)衣缽的年輕人，周傳亭才著急得要命。他認(rèn)為，現(xiàn)在很少有年輕人在這上面下苦功夫，是跟當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)系的。

周傳亭的這個(gè)想法，是一個(gè)很重要的原因。年輕的中醫(yī)人，因?yàn)閺膶W(xué)中醫(yī)上不能獲得滿意的回報(bào)，紛紛放棄了這個(gè)行當(dāng)。

所以，周傳亭才不顧一切，想要向有關(guān)部門(mén)力主把中醫(yī)強(qiáng)行提升到跟西醫(yī)一樣的檔次。這樣，或許能夠挽救中醫(yī)后繼乏人的狀況。

聽(tīng)到了林源的講解，周傳亭赫然有種於我心有戚戚焉的感覺(jué)。甚至，周傳亭感覺(jué)在臺(tái)上發(fā)表講話的不是林源，而就是他自己。

有幾次，周傳亭幾乎要打斷林源的講話，要跟這個(gè)年輕人探討，但他強(qiáng)行忍住了，這個(gè)舞臺(tái)，是屬于林源的，他不能破壞這種美感。

林源講道，針灸為什么被《黃帝內(nèi)經(jīng)》所處時(shí)代的中醫(yī)這么推崇？一方面，是跟當(dāng)時(shí)中醫(yī)藥材不是很發(fā)達(dá)有關(guān)，但另一方面，則是因?yàn)獒樉牡牧⒏鸵?jiàn)影的效應(yīng)。

現(xiàn)在到中醫(yī)院看看，一個(gè)肩部疼痛的病人，如果采取針灸療法，通常是病患部位被扎滿了針。

這是極其錯(cuò)誤的，因?yàn)椴≡钚沟狞c(diǎn)，也就是取穴只有一個(gè)到兩個(gè)，最多不會(huì)超過(guò)三個(gè)。針灸的止疼效果，是一針見(jiàn)效，而且馬上就有疏通經(jīng)絡(luò)，減緩病癥的特征。

最為可笑的是，有時(shí)候針灸還會(huì)加上電療和熱療，這根本就是舍本求末，把針道的精髓完全丟棄了。

陰陽(yáng)對(duì)象大論中，有明確的行針口訣：“夫善用針者，從陰引陽(yáng)，從陽(yáng)引陰，以表知里，以觀過(guò)與不及之理。見(jiàn)微得過(guò)，用之不殆。”

這段記載，可以說(shuō)是詳盡的辯證法行針指引方向。古人已經(jīng)認(rèn)為，陰癥未必從陰入手，左疾很可能要從右邊尋找行針的部位。

這其實(shí)跟現(xiàn)代西醫(yī)在解刨學(xué)上發(fā)現(xiàn)的反射區(qū)左右反控的道理是一樣的，而現(xiàn)在的針灸人，往往是頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，這絕對(duì)不是針灸的本源之意。

關(guān)于針灸的效果，同樣是內(nèi)經(jīng)中的九針十二原，其中明確指出：“取其疾也，猶拔刺也猶雪污也，猶解節(jié)也，猶決閉也。”

這是說(shuō)明，行針者動(dòng)手行針，一針下去就必須立竿見(jiàn)影，馬上就要有效果。沒(méi)有效果的，只能說(shuō)是取穴錯(cuò)誤，或者是行針?lè)椒ú粚?duì)。

也正是因?yàn)樾嗅樣羞@樣的速效，針灸在急救方面有奇效，往往危及病癥，一針下去就有可能把病人從生死邊緣的境地拉回來(lái)。

林源總結(jié)道：“說(shuō)了這么多，可以從這些事情中可以看到中醫(yī)的一些端倪。功夫不到，在意識(shí)上和業(yè)務(wù)上中醫(yī)人跟中醫(yī)技藝漸行漸遠(yuǎn)。這可以理解為西醫(yī)一些理念對(duì)中醫(yī)的沖擊，這就更需要我們對(duì)中醫(yī)這個(gè)老祖宗留下來(lái)的瑰寶，加以全面認(rèn)真的全面挖掘和潛心研究。”

“一派胡言，夸夸其談！”林源還沒(méi)有說(shuō)完，白圣在下面忍不住諷刺起來(lái)。

林源說(shuō)的這些東西，作為中醫(yī)人來(lái)講，基本上都接觸過(guò)，這些理論是中醫(yī)人最基礎(chǔ)的理論知識(shí)，除了那些特別土的原始中醫(yī)人沒(méi)接觸過(guò)，剩下的基本上這些理論都是要背下來(lái)的。

白圣一直沒(méi)有找林源的麻煩，是顧忌衛(wèi)生部的官員對(duì)林源客氣，沒(méi)抓住實(shí)質(zhì)性的把柄，白圣自覺(jué)不能得罪林源。

可針灸這東西，所有的中醫(yī)人都知道，裝模作樣來(lái)兩下，扎不死人，扎不殘人誰(shuí)都行，真的像林源所說(shuō)，甚至是像九針十二原那樣一陣立竿見(jiàn)影，估計(jì)整個(gè)會(huì)場(chǎng)，能找出一個(gè)兩個(gè)就算是不錯(cuò)的了。

所以，白圣終于抓住機(jī)會(huì)，想要給林源一個(gè)響亮的耳光，讓他下不來(lái)臺(tái)。

以白圣的想象，行針需要時(shí)間的積累沉淀，林源這么年輕，賣(mài)賣(mài)嘴皮子還可以，但真的動(dòng)起手來(lái)，恐怕是差得很遠(yuǎn)。

周傳亭忽的一下站起身，指著白圣說(shuō)道：“白圣，你說(shuō)什么？你是說(shuō)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一派胡言么？”

白圣嚇得趕緊站起來(lái)，拱手道：“周老爺子，我可不敢說(shuō)《黃帝內(nèi)經(jīng)》。我就是覺(jué)得，一個(gè)年輕人什么都不會(huì)，在那里夸夸其談，給我們這些老一輩上課一樣，這傳出去，也會(huì)讓人笑話是不是？”

周傳亭固然心里站在林源這一面，但白圣的話也不無(wú)道理。

在華夏，無(wú)論哪行哪業(yè)，想要讓人閉嘴，一個(gè)是年歲大，只要?dú)q數(shù)到了，你隨便說(shuō)，一般來(lái)說(shuō)不會(huì)跟你計(jì)較的。