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第九百七十章 協議（第1頁）

"林源一看謝志坤的話讓王子騰有些招架不住，便適時說出了自己的想法。

按照林源所說的扶持計劃，一是誰付出誰受益，周傳亭和白家，貢獻出了自己的制藥工藝流程，理所應當就是最先的受益者。

再一個，就是要有足夠的影響力，要有足夠的基礎，這樣的項目才會被扶持。這個原則，想必大家都能夠理解，因為影響力是能夠影響到人們對于中醫的認知的，通過扶持這些項目，對于提升人們對于中醫的信心，是有著重要的意義的。

林源還有一個扶持的原則，那就是容易產生誤解，和瀕臨失傳的一些東西。

林源例舉了曾經碰到過的一件非常令人氣憤的事情，中醫的補血圣藥，阿膠曾經被一些打著科學外衣的人質疑過。

這些質疑的人，打著以科學之名進行分析。他們認為，阿膠的主要成分就是驢皮，跟豬皮牛皮羊皮一樣，用熬制阿膠的方法處理后，只能生一般的化學反應，根本就無法生成造血的物質。

因此，這些以科學名義研究的人，下定結論，所謂的補血圣藥阿膠，不過是一種可口的中醫藥成品，根本就沒有補血的作用。所謂的補血圣藥，不過是人們長期以來被中醫所做的一種心理暗示，根本就沒有那樣的效果。

不明真相的群眾，被這樣的誤導不是一次兩次了。這樣的研究，看上去是通過現代科學技術對藥物進行分析，實際上，卻是管中窺豹，以一隅代替整個的天地那樣愚不可及。

就拿阿膠來說，其補血的功效可是經歷了幾百年的檢驗的。在清代宮廷中，就有東阿阿膠作為貢品供皇室使用。

實踐是檢驗真理的唯一標準，如果阿膠沒有效用的話，估計熬制東阿阿膠的人已經被滅族了。

按照這些偽專家的概念，人體的造血，就應該是由人體內自己的機能所促成。像白血病之類的患者，必須要移植骨髓，才能夠有造血機能。

在這些專家的眼里，只有一種途徑能夠讓人體造血，那就是西醫所研究出來的科研成果。

誰都不能否認，西醫在這方面的成果確實是真的，而且也挽救了無數人的生命。但以這樣的結論來推論別的途徑不行，那就是一葉障目。

估計提出這些理論的偽專家，沒有人懂得中醫的原理。他們所忽視的一個最重要的問題就是中醫不等于中藥有效成分。

阿膠的藥用價值，不是因為其含有氨基酸和膠原蛋白，而是其配方中多味的藥材對于人體的一種復雜的刺激人體的反應機理。

偽專家們只拿自己認識到的東西去得出結論，實際上就是披著科學外衣的偽科學。很簡單的一個例子就是，中成藥中用到黃連，難道可以用黃連素來代替黃連么？

《傷寒論》中，黃連阿膠湯至今仍運用在治療安眠藥無效的頑固失眠臨床病例當中。如果按照偽專家的說法，是不是膠原蛋白加上黃連素就可以取代黃連阿膠湯了呢？

同樣的，《溫病條例》中記載的青蒿甲魚湯，至今應用在不明原因引起的持續燒臨床當中，有很多抗生素，退燒藥無效的熱癥狀，青蒿甲魚湯對癥有奇效。

這些都是鐵的事實，而偽專家們則是直接忽略了這樣的實例，表一些不負責任的言論。

目前，華夏醫學科學院燕京協和新藥安全評價中心，對東阿阿膠對霧霾所致動物肺損傷的保護作用進行研究，在階段性的研究中現，霧霾所傷的動物，在服用阿膠之后，不僅減輕了肺部炎癥，而且肺功能及肺臟病理得到改善，抗氧化能力也得到提高。

林源說到這里，有些痛心疾：“科學實際上是一個漫長的現的過程，以目前的科學，還不能客觀解釋阿膠的補陰養血，黃連阿膠湯的安眠，以及青蒿的退熱的具體機理。而所謂的專家不去努力研究，一竿子否定甚至是打死中醫，是極其不負責任的。”

王子騰有些慌神了，因為林源所說的東西，能夠引起所有中醫人的強烈共鳴，這是涉及到原則底線的問題，哪怕心中再想往巨大的利益，在重大的原則面前，誰也不能站錯隊伍。就是他王子騰，也不敢！

林源大聲道：“我不反對中成藥跟外資有聯系，也絕對不會打著弘揚中醫的旗號固步自封。但是，我們中醫人是否該有自己的原則，那就是按照我們老祖宗留下來的規矩，一步步把中醫跟這個飛展的世界聯系起來？”

王淵博站起來道：“我同意小林的說法，回歸傳統，立根華夏，才是使中醫跟世界接軌的不二選擇。中醫就要以中醫的辨證思想為理論依據，中成藥歷經了幾千年的展，那都是經過了千錘百煉的考驗，去蕪存菁，跟上時代，我們要自己做，而不是光看著那點經濟利益。”

嘩——會場上響起了雷鳴一般的掌聲。王淵博的資格是所有人中最老的，中醫人不管經歷多少時代的變遷，骨子里那種尊重老一輩的傳統，是永遠不會丟的。