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    簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>醫(yī)者為王林源和林可兒 > 第一千一百四十三章 適應(yīng)才是發(fā)展(第1頁(yè))

    第一千一百四十三章 適應(yīng)才是發(fā)展(第1頁(yè))

    "在村子中間的一座茅草房前,周毅停了下來(lái)。

    林源邁步進(jìn)去,現(xiàn)里面九十三間草屋。

    周毅推開(kāi)了正廳的房門(mén),說(shuō)道:“爸,有客人來(lái)了。”

    里間傳來(lái)了周傳亭嗯的一聲答應(yīng)聲,就再也沒(méi)有回音了。

    林源對(duì)一臉歉意的周毅一擺手,示意他別放在心上,信步走了進(jìn)去,推開(kāi)了二道門(mén),現(xiàn)周傳亭正帶著眼鏡一邊翻書(shū),一遍做著筆記呢。

    “周老,忙什么呢?”林源笑道。

    周傳亭這才抬起頭來(lái),一看是林源,趕緊起身道:“原來(lái)是小林啊,失禮失禮,周毅這小子,就是不知道待客之道,你來(lái)了也不說(shuō)一聲。來(lái),請(qǐng)坐。”

    眾人坐定,茶水奉上,品了幾口,林源說(shuō)道:“周老,聽(tīng)周大哥說(shuō),您研究那本書(shū)已經(jīng)到了廢寢忘食的地步了。”

    “呵呵,豈但是廢寢忘食啊,簡(jiǎn)直就想要鉆進(jìn)去不出來(lái)了才好。林源,剛開(kāi)始我買(mǎi)的時(shí)候,真的是想結(jié)合里面的一些失傳的工藝,把制藥廠(chǎng)給做大啊。誰(shuí)知道,越是深入研究,現(xiàn)傳統(tǒng)工藝簡(jiǎn)直是不可替代的啊。”

    周傳亭馬上就如數(shù)家珍一般,給林源介紹了一些失傳的工藝以及他研究的心得。不得不說(shuō),傳統(tǒng)的中成藥制作,確實(shí)是體現(xiàn)出了當(dāng)代所特別盛行的一個(gè)詞,叫做工匠精神。

    在中醫(yī)展過(guò)程中,因?yàn)榻煌ㄔ颍豢赡艹霈F(xiàn)像當(dāng)今時(shí)代一樣信息充分流暢的情況。這帶來(lái)了交流上的不便利,但也帶來(lái)了意想不到的事情。

    中醫(yī)歷史上形成的各個(gè)流派,從某種意義上說(shuō),還就是這種信息不流通造成了區(qū)域性的中醫(yī)展。

    而區(qū)域性的中醫(yī)展,帶來(lái)的可不僅僅是中醫(yī)觀(guān)念的迥異,成藥加工也出現(xiàn)了相當(dāng)大的地域色彩。

    每一個(gè)獨(dú)立的中醫(yī)區(qū)域,都會(huì)有特別典型的制藥工藝。而這些工藝在沒(méi)有信息渠道帶來(lái)新觀(guān)念的情況下,就會(huì)精益求精,簡(jiǎn)直可以把本區(qū)域的制藥推向一個(gè)頂點(diǎn)的地步。

    這些制藥工藝,其實(shí)跟中醫(yī)經(jīng)典一樣,都是中醫(yī)寶貴財(cái)富的一部分。

    只不過(guò),這些制藥工藝,大部分都是家族式傳承。很多的秘制工藝,就是因?yàn)榧易迦瞬诺蛄愣鞯摹?/p>

    周傳亭在林源或者說(shuō)是郭玉明手中買(mǎi)的典籍,不過(guò)是博大的中醫(yī)制藥工藝中的滄海一粟,就是這點(diǎn),都?jí)蚝煤醚芯康牧耍鼊e說(shuō)中醫(yī)制藥傳世的那些工藝了。

    “小林,說(shuō)實(shí)在的,我是頑固一點(diǎn),可我也不是說(shuō)就一點(diǎn)也不理解年輕人的想法。時(shí)代展了,世界是你們年輕人的,這我都知道。我就是想讓周毅好好學(xué)習(xí)一下,把這些東西消化了,然后再去做事情。”

    周毅苦笑道:“爸,我當(dāng)然理解您的苦心,而且,我也愿意接受這樣的傳承,并且還會(huì)讓后輩子孫一代代傳下去。可是,學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí),創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè),這兩者沒(méi)有什么沖突啊。”

    周傳亭臉色一沉道:“還學(xué)會(huì)犟嘴了啊?你以為老祖宗留下來(lái)的東西你看看就會(huì)了?我制了一輩子的藥,也不敢說(shuō)會(huì)了,就你那半瓶子水的水平,也敢說(shuō)能學(xué)會(huì)?”

    周毅馬上噤若寒蟬,哪里還敢說(shuō)話(huà)?

    林源笑道:“周老,我能說(shuō)兩句么?老祖宗留下的工藝是好,但是,展的時(shí)代決定了,如果不在老祖宗留下的好東西上與時(shí)俱進(jìn),一樣會(huì)讓老祖宗留下來(lái)的東西湮滅。”

    周傳亭聞言一怔,有些不解地看著林源。

    “周老,在老祖宗所處的時(shí)代,人們選擇的余地小,因而也就沒(méi)有面臨適者生存這一說(shuō)。中醫(yī)能夠不計(jì)工藝成本生產(chǎn),是由當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件所決定的。”

    林源盡可能用周傳亭能夠接受的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋這件事情。在當(dāng)今時(shí)代,交通工具和信息的baozha式展,讓人們的眼界開(kāi)闊了,同時(shí),物質(zhì)的極大豐富,讓人們的選擇也就多了。

    在這樣的時(shí)代背景之下,所有的一廂情愿的想法,注定是要被淘汰的。而能夠取得大家共識(shí)的,一個(gè)是無(wú)法抗衡的壟斷,另外一個(gè)就是大家約定俗成的東西。

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