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    第九百七十四章 核心競爭力(第1頁)

    "這個(gè)話題,有些敏感了,芮蔓趕緊把話題給往回拽。

    “林先生,現(xiàn)在國家對中醫(yī)不但從思想上很重視,而且在具體扶持的政策上,也投入了很多,這方面,想必您是深有體會(huì)的吧?”

    林源一愕,馬上明白自己說的有些不合時(shí)宜了,趕緊順著芮蔓的話說道:“是啊,國家曾不止一次說過,要實(shí)現(xiàn)華夏民族的偉大復(fù)興。當(dāng)前華夏,在經(jīng)濟(jì)層面飛展了,慢慢現(xiàn),其實(shí)我們的很多成功,都是跟我們靈魂中華夏文明的精神烙印是分不開的?!?/p>

    “是的,我也有這方面的體會(huì),那就是我們在展的過程中,借鑒了國外的資本運(yùn)作模式和先進(jìn)技術(shù),但真正讓我們實(shí)現(xiàn)偉大越的還是我們民族的思想。吃苦耐勞,服從國家管理,在世界上沒有任何一個(gè)民族能跟我們相提并論?!?/p>

    林源是理解芮蔓的,他本身也贊同在大型的公眾平臺上,要宣揚(yáng)一些正能量的東西。而許多的民眾往往被一些所謂的公知迷惑,跟風(fēng)一些不當(dāng)言論。

    當(dāng)今的華夏,是有一些問題,但好比是一個(gè)前進(jìn)的巨人跌了一跤,爬起來一看渾身是泥。許多的公知,為了熱炒自己,不惜放大巨人身上的泥巴。

    其實(shí)放到世界范圍內(nèi)來比較,相信沒有誰能夠嘲笑華夏。華夏只不過是身上沾了一身泥,而陷入到資本和信用危機(jī)的國外,那基本上就是一身屎,不覺得自己臭,還來笑話別人一身泥。

    林源點(diǎn)頭道:“國家對于中醫(yī)的態(tài)度,我怕個(gè)人覺得是經(jīng)過了深思熟慮的考量,用最謹(jǐn)慎的態(tài)度來實(shí)施幫扶的。就比如說這次的杏林會(huì),衛(wèi)生部季部長是批了一千萬的專項(xiàng)資金給予幫助的。另外,南陽地方南河省相關(guān)部門,也都給予了最大限度的幫助。”

    這可不是唱贊歌,林源所提到的每一方,都是竭盡所能做了最大的努力。不管各方是出于什么目的,但總體來說,都是為了杏林會(huì)能夠順利召開。

    很顯然,撥付的專項(xiàng)資金也好,各地方的極力幫扶也好,都體現(xiàn)國家的一個(gè)態(tài)度,那就是對于中醫(yī),對于華夏古文明的一種重新認(rèn)識和大力弘揚(yáng)。

    林源介紹,其實(shí)中醫(yī)也好,民族的文明也好,關(guān)鍵是看有沒有核心的競爭力。歷史上曾經(jīng)誕生了四大文明古國,僅僅古華夏文明綿延至今。

    這其中,有地域上的原因,但更深層次的原因,還是華夏民族的核心文明的競爭力。

    歷史上誕生的四大古文明,無一例外都受到了野蠻民族的入侵收到過病魔的肆虐。華夏文明也不例外,曾經(jīng)有兩次被異族全部占領(lǐng)奴役,經(jīng)歷過好幾次的大型瘟疫,但華夏非但沒有滅亡,反而是多了兩個(gè)兄弟民族。而其他的三大文明,無一例外消失在歷史長河中,這就是民族核心文明競爭力的原因,同樣中醫(yī)在華夏文明和瘟疫的對抗中占據(jù)的比重是任何人也不可磨滅的。

    中醫(yī)作為華夏民族文明的璀璨明珠之一,是經(jīng)歷了漫長歷史時(shí)間的考驗(yàn)的。能夠流傳至今,絕對有其獨(dú)到之處。

    在幾千年前,中醫(yī)是絕對的科學(xué)學(xué)科,到今天,到將來,只要是有華夏人,甚至是只要是有人類,中醫(yī)就將還是絕對的科學(xué)學(xué)科。

    然而,需要看清的一個(gè)事實(shí)就是,中醫(yī)跟當(dāng)代的一些形成的醫(yī)學(xué)理念,是有相當(dāng)大的不合拍的地方。閹割中醫(yī)符合當(dāng)今醫(yī)流,或者是一味勉強(qiáng)堅(jiān)持原有的中醫(yī),都是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

    這次的杏林會(huì)的研討議題,就是回歸傳統(tǒng)。

    回歸傳統(tǒng)的意義絕不是逆時(shí)代潮流,而是讓中醫(yī)回歸真實(shí)的一面,讓中醫(yī)的本源真實(shí)展現(xiàn)在世人面前。

    真正的中醫(yī),是一種博大的開放性xiong懷,勇于在時(shí)代的展中對自身進(jìn)行去偽存真的改造展。

    如果沒有這個(gè)xiong襟,中醫(yī)也就不會(huì)從遠(yuǎn)古時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,展到后來的《千金方》,《金匱藥術(shù)》以及后來李時(shí)珍的《本草綱目》。

    就拿現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的手術(shù)來講,中醫(yī)其實(shí)也有外科手術(shù)門類,華佗的《青蠹書》就有外科手術(shù)的記載,可惜已經(jīng)失傳了。

    但在湖南馬王堆的漢墓當(dāng)中,出土的醫(yī)書中明確記載了一例內(nèi)痔手術(shù)。

    這里手術(shù)非常生動(dòng),取病人倒置,用通透竹管前段綁上豬膀胱,延肛塞入,吹氣令豬膀胱鼓脹,然后徐徐拽竹管,就把肛腸拽出,用利刃削掉內(nèi)痔,取藥敷之,然后將豬膀胱氣放掉,徐徐取出,再用冷水激病人身體,肛腸馬上就會(huì)縮回。

    這個(gè)手術(shù),在當(dāng)代人的眼里,或許不算什么,但在兩千多年前的時(shí)代背景下,就好像是今天的導(dǎo)彈衛(wèi)星一樣,絕對是劃時(shí)代的高科技手段。

    同時(shí)還有之前出土的《黃帝外經(jīng)》,也記載了中醫(yī)外科方面的東西。

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