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第九百七十四章 核心競爭力（第1頁）

"這個話題，有些敏感了，芮蔓趕緊把話題給往回拽。

“林先生，現在國家對中醫不但從思想上很重視，而且在具體扶持的政策上，也投入了很多，這方面，想必您是深有體會的吧？”

林源一愕，馬上明白自己說的有些不合時宜了，趕緊順著芮蔓的話說道：“是啊，國家曾不止一次說過，要實現華夏民族的偉大復興。當前華夏，在經濟層面飛展了，慢慢現，其實我們的很多成功，都是跟我們靈魂中華夏文明的精神烙印是分不開的。”

“是的，我也有這方面的體會，那就是我們在展的過程中，借鑒了國外的資本運作模式和先進技術，但真正讓我們實現偉大越的還是我們民族的思想。吃苦耐勞，服從國家管理，在世界上沒有任何一個民族能跟我們相提并論。”

林源是理解芮蔓的，他本身也贊同在大型的公眾平臺上，要宣揚一些正能量的東西。而許多的民眾往往被一些所謂的公知迷惑，跟風一些不當言論。

當今的華夏，是有一些問題，但好比是一個前進的巨人跌了一跤，爬起來一看渾身是泥。許多的公知，為了熱炒自己，不惜放大巨人身上的泥巴。

其實放到世界范圍內來比較，相信沒有誰能夠嘲笑華夏。華夏只不過是身上沾了一身泥，而陷入到資本和信用危機的國外，那基本上就是一身屎，不覺得自己臭，還來笑話別人一身泥。

林源點頭道：“國家對于中醫的態度，我怕個人覺得是經過了深思熟慮的考量，用最謹慎的態度來實施幫扶的。就比如說這次的杏林會，衛生部季部長是批了一千萬的專項資金給予幫助的。另外，南陽地方南河省相關部門，也都給予了最大限度的幫助。”

這可不是唱贊歌，林源所提到的每一方，都是竭盡所能做了最大的努力。不管各方是出于什么目的，但總體來說，都是為了杏林會能夠順利召開。

很顯然，撥付的專項資金也好，各地方的極力幫扶也好，都體現國家的一個態度，那就是對于中醫，對于華夏古文明的一種重新認識和大力弘揚。

林源介紹，其實中醫也好，民族的文明也好，關鍵是看有沒有核心的競爭力。歷史上曾經誕生了四大文明古國，僅僅古華夏文明綿延至今。

這其中，有地域上的原因，但更深層次的原因，還是華夏民族的核心文明的競爭力。

歷史上誕生的四大古文明，無一例外都受到了野蠻民族的入侵收到過病魔的肆虐。華夏文明也不例外，曾經有兩次被異族全部占領奴役，經歷過好幾次的大型瘟疫，但華夏非但沒有滅亡，反而是多了兩個兄弟民族。而其他的三大文明，無一例外消失在歷史長河中，這就是民族核心文明競爭力的原因，同樣中醫在華夏文明和瘟疫的對抗中占據的比重是任何人也不可磨滅的。

中醫作為華夏民族文明的璀璨明珠之一，是經歷了漫長歷史時間的考驗的。能夠流傳至今，絕對有其獨到之處。

在幾千年前，中醫是絕對的科學學科，到今天，到將來，只要是有華夏人，甚至是只要是有人類，中醫就將還是絕對的科學學科。

然而，需要看清的一個事實就是，中醫跟當代的一些形成的醫學理念，是有相當大的不合拍的地方。閹割中醫符合當今醫流，或者是一味勉強堅持原有的中醫，都是一種不負責任的態度。

這次的杏林會的研討議題，就是回歸傳統。

回歸傳統的意義絕不是逆時代潮流，而是讓中醫回歸真實的一面，讓中醫的本源真實展現在世人面前。

真正的中醫，是一種博大的開放性xiong懷，勇于在時代的展中對自身進行去偽存真的改造展。

如果沒有這個xiong襟，中醫也就不會從遠古時期的《黃帝內經》，展到后來的《千金方》，《金匱藥術》以及后來李時珍的《本草綱目》。

就拿現代醫學的手術來講，中醫其實也有外科手術門類，華佗的《青蠹書》就有外科手術的記載，可惜已經失傳了。

但在湖南馬王堆的漢墓當中，出土的醫書中明確記載了一例內痔手術。

這里手術非常生動，取病人倒置，用通透竹管前段綁上豬膀胱，延肛塞入，吹氣令豬膀胱鼓脹，然后徐徐拽竹管，就把肛腸拽出，用利刃削掉內痔，取藥敷之，然后將豬膀胱氣放掉，徐徐取出，再用冷水激病人身體，肛腸馬上就會縮回。

這個手術，在當代人的眼里，或許不算什么，但在兩千多年前的時代背景下，就好像是今天的導彈衛星一樣，絕對是劃時代的高科技手段。

同時還有之前出土的《黃帝外經》，也記載了中醫外科方面的東西。