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第一千零七十九章 無價之寶（第1頁）

"中醫(yī)被質(zhì)疑成形而上學，其最重要的依據(jù)就是理論體系的近抽象化。陰陽，氣機，五行，這些名詞都有種虛幻的味道。

因為這些名詞是不會被人類所制造出來的設備檢驗到，靠的是一種感覺，而且是極其細微的感覺把這些東西給體現(xiàn)出來。

具體來說，無論是望聞問切，都不是經(jīng)過設備檢驗的，都是通過人的感官和思想得出判斷的。

也就是因為中醫(yī)有這樣的現(xiàn)象，才會被西醫(yī)，甚至是一些華夏人所詬病的地方。

其實這些吹毛求疵的人忽略了一個重要的事實，那就是人體本身就是一個高度復雜的有機體。

人類可以通過學習，掌握各種技能。而且通過各種機能來實現(xiàn)自身的需求和對世界發(fā)展的貢獻。

從某種意義上來說，當今世界潮流中最引人注目的人工智能，其實就是朝著有人類思維的儲備所有人類文明資料的設備的方向發(fā)展。

就說前段時間人們熱議的阿爾狗化身aster，在網(wǎng)絡上連敗象征著人類最高智慧的圍棋高手六十盤。多少人類，甚至是職業(yè)圍棋手都慨嘆，想要戰(zhàn)勝aster看來是不可能的事情了。

可深度分析了解之后，也應該看到一個事實，那就是aster使用了無比龐大的資源，才做到了這一神跡。

aster的資源暫時還沒公布，以前跟韓國棋手對陣的阿爾狗，可是同時連線了一千多臺電腦，共享其他電腦的資料資源，才奕出了那么驕人的戰(zhàn)績。據(jù)估計，aster所連接的資源，只能比阿爾狗多。

說白了，人工智能戰(zhàn)勝人類的過程，就等于是千臺以上的電腦組團干一個人類，人類要是能贏的話，估計人工智能就別想有什么可吹噓的噱頭了。

既然人類是這么優(yōu)秀的能夠處理復雜事物的有機體，怎么就不能代替設備檢驗人體疾病呢？

設備的特點，或者說它的優(yōu)點就是穩(wěn)定，不會因為客觀環(huán)境而改變。檢測的數(shù)據(jù)是多少就是多少。這比人類容易受到外界干擾，甚至是自身狀態(tài)不佳都會產(chǎn)生錯覺。

但中醫(yī)很明顯是認識到了這點，知道人類自身存在的問題，所以在診斷方面，實行的是望聞問切四個環(huán)節(jié)。

就拿林源來說，望氣是他的家傳絕技，基本上看一眼病人的氣色，就知道病人什么地方出問題了。

但是，即便有這樣的絕學，林源依然要進行其他環(huán)節(jié)的反復確認。通過各個環(huán)節(jié)的反復論證，結(jié)合病人自己的切身感受，才能夠下定論。

其實，仔細分析這個過程，人們會赫然發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)診斷的過程，跟阿爾狗所運行的圍棋對戰(zhàn)程序有驚人的相似之處。

那就是在具體的操作上，判斷是根據(jù)以往的最成功的選點而作為依據(jù)的。而一步步走下來，都是依靠著龐大的資源鏈條庫，得出最佳的選點。

要知道，中醫(yī)不是一個一朝一夕形成的科學門類，而是經(jīng)過了幾千年發(fā)展的學科。其龐大的資源庫，無異于阿爾狗儲存的海量的棋譜。

中醫(yī)人都是在前輩無數(shù)的積累下，迅速找出病人表現(xiàn)特征對應的臨床表現(xiàn)，然后根據(jù)最基本的中醫(yī)原理，判斷出病人所患的疾病，然后再根據(jù)前輩幾千年積累下來的臨床資料庫，選擇出最佳的治療方案。

最難能可貴的就是中醫(yī)人在具體的救治過程中，會加入自己通過一定渠道獲得的新信息新資源，對傳統(tǒng)資料庫中的方式方法進行改良，這是人工智能很難達到的一個高度。

如果僅僅是認為中醫(yī)就只靠抽象思維那就大錯特錯了。

中醫(yī)的很多東西，都是要進行嚴苛的專業(yè)訓練，必須要在名師的指點下才能一步步上手的。

就比如針灸，按照傳統(tǒng)的觀點，必須是三年以上才能夠在師父的指點下上手，五年以后經(jīng)過師父認可才能夠獨立上手，八年以后出徒。

現(xiàn)在總是講究什么要有精品意識，中醫(yī)藥要有這樣的思維。

其實，傳統(tǒng)的中醫(yī)當中，根本就沒有精品一說，因為所有的成藥，全是精品！

林源很激動，說了這么多，終于回歸到郭玉明的這本書上。