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    第十八章 母子相會(huì)(第1頁(yè))

    母子相會(huì)

    不過即便只是單純的肉體生命,如果有機(jī)會(huì)得到還未誕生靈性的法則,那也可以升級(jí)。

    升級(jí)也很快,畢竟他們的肉體先天自帶神性,可以更好地融合法則。

    劃重點(diǎn),諸神本質(zhì)不是人!

    尤其是現(xiàn)在這個(gè)階段,幾乎所有神都是法則的化身,祂們是世界法則的具象化。

    祂們的結(jié)合是法則的互相結(jié)合,是為了建設(shè)更好的世界,讓世界更加完善,推動(dòng)宇宙的進(jìn)化。

    即便不主動(dòng)、不結(jié)合,法則也會(huì)在不斷地相互接觸中孕育出新的法則,這是宇宙自然運(yùn)行的規(guī)律。

    法則的主動(dòng)結(jié)合,可以加速世界的進(jìn)化,是加速這個(gè)過程。

    并且主動(dòng)去做,相對(duì)可控,更容易掌控新法則的誕生。

    祂們主動(dòng)孕育的法則,一般也會(huì)主動(dòng)認(rèn)祂們?yōu)椤案改浮保沁@種關(guān)系和凡人是完全不同的,有著本質(zhì)上的區(qū)別。

    和血脈、倫理沒有一毛錢關(guān)系,這是一種神性間、法則間的認(rèn)同與歸屬。

    就像俄刻阿諾斯和忒梯斯,全宇宙所有的淡水聚集存在,都是祂們的女兒;所有的河流存在,都是祂們的兒子。

    因?yàn)榈k們是基礎(chǔ)法則,是根源。宇宙那么大,祂們自己都不知道自己有多少孩子,那是生命與法則的無限延伸。

    在這種情況下,河流經(jīng)過湖泊,再孕育更小的溪流,溪流既是河流湖泊的孩子,天生又是俄刻阿諾斯和忒梯斯的孩子。

    這種關(guān)系是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⒉荒苷f是亂了倫常,這和倫理沒有一毛錢關(guān)系,這是構(gòu)成世界的自然現(xiàn)象,是法則的流轉(zhuǎn)。

    百川歸海,更不能說是和“父母”發(fā)生關(guān)系了,這是一種自然融合。

    宇宙的存在,水循環(huán)是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),祂們是構(gòu)成世界的本身,是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

    就像天父烏拉諾斯孕育那么多孩子(法則),但是烏拉諾斯絲毫不在意祂們,法則孕育新的法則,這不是人類血脈相連的關(guān)系,而是一種力量的延伸。

    就像天父烏拉諾斯可以強(qiáng)行改變,光明以太埃忒耳和白晝赫墨拉的根源。

    將祂們的孕育根源強(qiáng)行改為天體之光、光輝之主許珀里翁。

    原則上來說,如今埃忒耳和赫墨拉已經(jīng)是許珀里翁的“孩子”了,這體現(xiàn)的就是法則間的轉(zhuǎn)化與重塑。

    而且諸神是有獨(dú)立繁衍的能力的,即便不結(jié)合,祂們自己也能孕育法則,或者生命。

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