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    簡書小說>南北朝 門閥 > 第七十五節(jié) 選舉出官科舉出吏(第1頁)

    第七十五節(jié) 選舉出官科舉出吏(第1頁)

    “你的意思是打算考試選拔人才。qВ5、”

    “對,我打算開科舉!”

    “???科舉都廢了幾十年了,你現(xiàn)在開科舉會被罵的?!?/p>

    “英國人早都這么干了,通過考試選拔公職人員這是世界大勢,我們廢科舉完全是一招錯棋,在沒有新的選才機制的情況下,就打爛舊的選才機制,無疑是我國現(xiàn)在變得混亂的一個推手。而現(xiàn)在民國了,選才反而大量的采取推薦制度,任人唯親裙帶關(guān)系,所以才有那么多的派系?!?/p>

    “那你打算怎么選呢?”

    “在全國各地招收才力兼?zhèn)涞娜瞬牛鋵嵉崾?。?/p>

    “你弄的我頭都大了,才說以后選官要選舉,要讓民做主,怎么一回頭就變成了考試了?!?/p>

    “這是不一樣的,選舉出來的官員,完全是zhèngfu的象征,是代表,而科舉出來的人才,才是做具體工作的,選官可以不懂政務(wù),只需要一個體面的形象即可,但是科吏必須是專門實干的人才,他們才是一個zhèngfu能夠正常運行的幕后動力,即便官員一年倒臺多少次,都可以保證zhèngfu能正常運行?!?/p>

    “你的意思就是說,選舉出來的完全是幌子嗎,那還那么興師動眾的搞什么立憲。”

    “哈哈,省長您看出來了,確實就是一個幌子?,F(xiàn)代政治就是一種游戲,可這是現(xiàn)代的游戲,只有你也這么玩了,才會被主流社會認可,才會被當做文明。我研究過我國歷史上的選拔官員制度,學而優(yōu)則仕,這個倒不完全是落后,想法有其相當高的先進xg,只可惜科舉偏離了實質(zhì),選出的官員人浮于事根本就不適合自己的職位。如果我們的zhèngfu早早看出其中的問題,可以將科舉加以改革,增添其他門類的考試科目,這套制度是可以為一個現(xiàn)代zhèngfu提供充足的人才的。相比西方19世紀才開始進行這種科舉選拔的制度,已經(jīng)落后我們很多年了。而且我們古代采取集權(quán)制度,這樣的選拔機制其實是效率最高的?!?/p>

    “那你還興師動眾的請來那么多人瞎折騰,原來我們的東西就是好的了,還用搞什么選舉,開會吵來吵去真沒意義?!?/p>

    “哈哈,當然了選舉制也是有他的優(yōu)點的。現(xiàn)代zhu制度源于英國,這套制度讓英國人先強大起來。究其原因就是,英國人用這套制度可以選擇出能夠給社會提供服務(wù)的人才。而法國人,俄國人甚至德國ri本人都沒學會,只有美國繼承這種制度并揚光大,您知道為什么嗎?”

    “有話直說,少給老子繞彎子。”

    “因為英國有紳士文化,當年的官吏又多是貴族,英國的貴族跟其他國家的貴族不太一樣,他們十分重視自己的聲譽,絕對不肯干玷辱名聲的事情來,所以一旦做了官員極少有去貪污傳統(tǒng),他們也沒有悠久的貴族文化,貴族完全都不在乎下層對他們的看法,只懂得媚上。這跟我們的科舉制度其實已經(jīng)殊途同歸了,科舉出來的官員,他們的權(quán)力來自上層,于是只需要討好上層,就可以安如泰山甚至仕途通達,所以他們沒有服務(wù)于底層百姓的動力。也不在乎做出一些有損聲譽的事情出來,所以我們的老百姓對官員從來都是不信任的?!?/p>

    “哦,你這么說,我就明白了一些。你是說科舉是上級任命的官位,權(quán)力都是皇帝給的,所以效忠皇帝。而選舉是底層百姓給的權(quán)力,所以必須服務(wù)于百姓。這好像跟養(yǎng)狗一樣嗎,誰給骨頭,誰給喂食,就對誰搖尾巴?!?/p>

    “呵呵,可以這么比喻,很形象。可是實際就是這樣。美國人的行政官員都是他們選出來的,一旦做的不好,就無法連任,甚至可能在中途就被彈劾下野。還有本質(zhì)的一點,選舉出來的官員,和科舉出來的官員背景可能完全不一樣?!?/p>

    “怎么不一樣了?!?/p>

    “選舉出來的官員,一般情況下,都已經(jīng)在社會上取得了一定的地位和聲望,才能被廣大百姓所知,所以他們一般都是有一定能力的。這點上跟科舉有些類似,科舉同樣的也是選拔出能力出眾者,但是在名望上可就不能跟選舉相比了,十年寒窗無人問,一舉成名天下知,科舉是草根階層向上攀爬的捷徑。但是這兩種jg英人物,一種只知道媚上,一種卻需要顧忌自己的名望和聲譽。一個是從來沒有任何經(jīng)歷的草根,一個則可能是已經(jīng)在社會上證明了自己地位的人物?!?/p>

    “哦,有點道理?!?/p>

    “還有就是,一個人要獲選,他本身的名望很重要,同時他還可能需要向選民承諾,甚至曾經(jīng)就已經(jīng)做過了很多事情,比如富商在家鄉(xiāng)修路架橋,這是出于對故鄉(xiāng)的熱愛,他獲選后這種熱愛絕對不會缺少。而科舉時代,我們的皇帝擔心官員本地任職會攀親帶故形成利益集團,有損國家利益,所以一般采取的是異地為官的政策。結(jié)果是去異地做官的,完全不考慮是去服務(wù)當?shù)氐模敛徽跀r的宣稱千里為官只為財。同樣選拔出了人才,可是人才個人的動機卻極為不同,所以選舉制度的優(yōu)勢就在這里,充分調(diào)動個人為本鄉(xiāng)人服務(wù)的熱情和動力?!?/p>

    “對對對,是這樣的,有人財了就喜歡在家鄉(xiāng)搞一些修路了架橋了之類的事情,迷信的認為這是為善,不過也不全都為善的,也有人是為了炫耀,是為了夸富,是為了,為了錦衣夜行啥的?!?/p>

    “是衣錦還鄉(xiāng),不過不管是出于個人虛榮的炫耀,還是出于鄉(xiāng)情的善舉,可不都讓老百姓得到了實惠嗎,這點總沒錯吧。”

    “沒錯?!?/p>

    “那么您可以答應(yīng)讓我去科舉了吧?!?/p>

    “額,我從來沒想過拒絕啊,我說了,請你來實行你的建設(shè)大綱,你就放心大膽的干吧,我不會阻擋你的?!?/p>

    “我只是希望你能明白我的用意,這樣你會從心里支持我,而不是出于信任,或者礙于人情和面子。”

    “好了,滾蛋吧,老子頭都疼了。”

    顯然趙澤勇還是在裝蒜,假裝自己什么都不懂,其實張澈剛一說起,趙澤勇立刻就明白了,這不就是選拔公務(wù)員制度嗎。

    不過趙澤勇和張澈的這一番對話,從此也為中國定下了一個選拔官員的基調(diào),后世稱這套制度為:選舉出官,科舉出吏。;

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